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'De' na Bíblia

A retidão dos íntegros de coração lhes descortina o caminho justo, mas os ímpios são abatidos por sua própria perversidade.

O que despreza o seu próximo é falto de sabedoria, mas o homem de entendimento cala-se.

Quem serve de fiador com certeza sofrerá as consequências; entretanto, quem evita assumir a responsabilidade de outrem estará seguro e em paz.

A mulher gentil e honrada alcança o respeito de todos, mas os homens perversos só conquistam bens materiais.

Abominação para o SENHOR são os perversos de coração, mas os que são perfeitos em seu caminho são o seu deleite.

Como jóia de ouro em focinho de porca, assim é a mulher formosa que se aparta da razão.

O que perturba a sua casa herdará o vento, e o tolo será servo do sábio de coração.

O homem de bem alcançará o favor do SENHOR, mas ao homem de perversas imaginações ele condenará.

Segundo o seu entendimento, será louvado cada qual, mas o perverso de coração estará em desprezo.

Melhor é o que se estima em pouco e tem servos do que o que se honra a si mesmo e tem falta de pão.

O que lavra a sua terra se fartará de pão, mas o que segue os ociosos está falto de juízo.

Cada um se farta de bem pelo fruto da sua boca, e o que as mãos do homem fizerem isso ele receberá.

As trilhas do desajuizado aos seus próprios olhos parecem um ótimo atalho; antes de tudo, porém, o sábio inclina seus ouvidos para os conselhos.

O lábio de verdade ficará para sempre, mas a língua mentirosa dura só um momento.

Nenhum agravo sobrevirá ao justo, mas os ímpios ficam cheios de mal.

O justo aborrece a palavra de mentira, mas o ímpio é abominável e se confunde.

Alguns assumem falsamente o papel de ricos e prestigiosos, mas nada têm de fato; outros passam a ideia de que são pobres, mas possuem grandes riquezas!

O resgate da vida de cada um são as suas riquezas, mas o pobre não ouve as ameaças.

O mensageiro ímpio tropeça em sua própria malignidade, mas o emissário digno de confiança apresenta a salvação.

O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.

Abundância de mantimento há na lavoura do pobre, mas alguns há que se consomem por falta de juízo.

O que anda na sua sinceridade teme ao SENHOR, mas o que se desvia de seus caminhos despreza-o.

Não havendo bois, o celeiro fica limpo, mas, pela força do boi, há abundância de colheitas.

Dos seus caminhos se fartará o infiel de coração, mas o homem bom se fartará de si mesmo.

O que presto se ira fará doidices, e o homem de más imaginações será aborrecido.

Os simples herdarão a estultícia, mas os prudentes se coroarão de conhecimento.

Os maus haverão de se humilhar diante dos homens de bem, e os perversos suplicarão misericórdia às portas da justiça.

A coroa dos sábios é a sua riqueza; porém a estultícia dos tolos não passa de estultícia.

Na multidão do povo está a magnificência do rei, mas, na falta de povo, a perturbação do príncipe.

A língua dos sábios torna o ensino interessante, mas a boca dos insensatos é fonte de tolices.

Uma língua saudável é árvore de vida, mas a perversidade nela quebranta o espírito.

O escarnecedor não gosta de quem o corrige, tampouco busca a ajuda dos sábios.

O coração sábio buscará o conhecimento, mas a boca dos tolos se apascentará de estultícia.

Todos os dias do aflito são maus, mas o de coração alegre tem um banquete contínuo.

O caminho do preguiçoso é como a sebe de espinhos, mas a vereda dos retos está bem igualada.

A estultícia é alegria para o que carece de entendimento, mas o homem sábio anda retamente.

Para o sábio o caminho da vida é para cima, a fim de que ele se desvie do Seol que é em baixo.

Abomináveis são para o SENHOR os pensamentos dos maus, porém Ele se agrada sobremaneira de palavras sinceras ditas com bondade.

O coração do justo medita o que há de responder, mas a boca dos ímpios derrama em abundância coisas más.

Abominação é para o SENHOR todo altivo de coração; ainda que ele junte mão à mão, não ficará impune.

Quando as atitudes de uma pessoa são agradáveis ao SENHOR, até os inimigos dessa pessoa vivem em paz com ela, pela vontade divina.

Melhor é o pouco com justiça do que a abundância de colheita com injustiça.

Os lábios de justiça são o contentamento dos reis, e eles amarão o que fala coisas retas.

A ira do rei é prenúncio de morte, mas o homem sábio consegue acalmá-lo.

Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolência é como a nuvem de chuva serôdia.

Melhor é ser humilde de espírito com os mansos do que repartir o despojo com os soberbos.

O sábio de coração será chamado prudente, e a doçura dos lábios aumentará o ensino.

Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma e saúde para os ossos.

O homem maligno está sempre à procura de praticar o mal; até mesmo suas palavras são como o fogo devorador.

Melhor é um bocado seco e com ele a tranquilidade do que a casa cheia de vítimas, com contenda.

O servo prudente saberá controlar o filho de conduta vergonhosa e participará da herança como um dos irmãos.

Pedra preciosa é o presente aos olhos dos que o recebem; para onde quer que se volte, servirá de proveito.

A repreensão produz marcas indeléveis na pessoa de entendimento, mais fortes que cem chicotadas nas costas do insensato.

A pessoa que costuma retribuir o bem com o mal jamais afastará o mal de sua

De que serviria o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?

Quem gosta de viver brigando ama o pecado; quem age com arrogância está à procura da sua própria destruição.

O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal.

O ímpio tem prazer em aceitar às escondidas qualquer suborno, a fim de desviar o rumo da justiça.

A sabedoria é o grande objetivo das pessoas realmente inteligentes, mas o tolo não sabe nem o que o satisfaz de fato.

Retém as suas palavras o que possui o conhecimento, e o homem de entendimento é de precioso espírito.

Antes de ser quebrantado, eleva-se o coração do homem; e, diante da honra, vai a humildade.

O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade forte; e as contendas são como ferrolhos de um palácio.

Do fruto da boca de cada um se fartará o seu ventre; dos renovos dos seus lábios se fartará.

São muitos os que têm prazer em adular os governantes, e todos são amigos de quem dá valiosos presentes.

Todos os irmãos do pobre o aborrecem; quanto mais se afastarão dele os seus amigos! Corre após eles com palavras, mas não servem de nada.

O que adquire a sabedoria é amigo de si mesmo; o que guarda o entendimento prosperará.

A ira do rei é como o rugido de um leão enfurecido, entretanto sua bondade é como o orvalho que desce suave sobre a relva.

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