'Den' in der Bibel

Das Los stillet den Hader und scheidet zwischen den Mächtigen.

Ein verletzter Bruder hält härter den eine feste Stadt, und Zank hält härter denn Riegel am Palast.

Die Torheit eines Menschen verleitet seinen Weg; da sein Herz wider den HERRN tobet.

Den Armen hassen alle seine Brüder, ja auch seine Freunde fernen sich von ihm; und wer sich auf Worte verläßt, dem wird nichts.

Haus und Habe erbt man von den Vätern, aber von Jahwe kommt ein verständiges Weib.

Schlägt man den Spötter, so wird der Alberne witzig; straft man einen Verständigen, so wird er vernünftig.

Wer den Vater mißhandelt, die Mutter verjagt, ist ein Sohn, der Schimpf und Schande bereitet.

Den Spöttern sind Strafen bereitet und Schläge auf der Narren Rücken.

Gar viele Menschen werden liebreiche Leute genannt, aber einen treuen Freund, wer findet den?

Liebe den Schlaf nicht, daß du nicht arm werdest; laß deine Augen wacker sein, so wirst du Brots genug haben.

Es ist dem Menschen ein Strick, sich mit Heiligem übereilen und erst nach den Geloben überlegen.

Fromm und wahrhaftig sein behüten den König, und sein Thron bestehet durch Frömmigkeit.

Blutige Striemen säubern den Bösewicht, und Schläge, die in des Leibes Kammern dringen.

Wer Schätze sammelt mit Lügen, der wird fehlen und fallen unter die den Tod suchen.

Eine heimliche Gabe stillet den Zorn und ein Geschenk im Schoß den heftigen Grimm.

Es ist dem Gerechten eine Freude zu tun, was recht ist, aber eine Furcht den Übeltätern.

Der Gottlose muß für den Gerechten gegeben werden und der Verächter für die Frommen.

Er wünscht den ganzen Tag; aber der Gerechte gibt, und versagt nicht. {~}

Ein lügenhaftiger Zeuge wird umkommen; aber wer gehorchet, den läßt man auch allezeit wiederum reden.

Es hilft keine Weisheit, kein Verstand, kein Rat wider den HERRN.

Das Roß ist gerüstet für den Tag der Schlacht, aber der Sieg kommt von Jahwe.

Erziehe den Knaben gemäß dem Wege, den er einhalten soll, so wird er auch im Alter nicht davon abgehen.

Ein gut Auge wird gesegnet; denn er gibt seines Brots den Armen.

Treibe den Spötter aus, so gehet der Zank weg, so höret auf Hader und Schmach.

Jahwe liebt den, der reines Herzens ist; weß Lippen voll Anmut sind, des Freund ist der König.

Der Faule spricht: es ist ein Löwe draußen; ich könnte mitten in den Straßen erwürgt werden.

daß deine Hoffnung sei auf den HERRN. Ich muß dich solches täglich erinnern dir zu gut.

Beraube den Armen nicht, ob er wohl arm ist, und unterdrücke den Elenden nicht im Tor;

Siehest du einen Mann endelich in seinem Geschäfte, der wird vor den Königen stehen und wird nicht vor den Unedlen stehen.

Sollen deine Augen auf den Reichtum losfliegen, er aber verschwunden sein? Denn gewißlich verschafft er sich Flügel, wie ein Adler, der gen Himmel fliegt.

Den Bissen, den du gegessen hast, muß du wieder ausspeien und deine freundlichen Worte hast du umsonst verschwendet.

Vor des Thörichten Ohren rede nicht, denn er hat nur Verachtung für den klugen Sinn deiner Worte.

Laß nicht ab, den Knaben zu züchtigen; denn wo du ihn mit der Rute hauest, so darf man ihn nicht töten.

Dein Herz folge nicht den Sündern, sondern sei täglich in der Furcht des HERRN.

Höre, mein Sohn, und sei weise und richte dein Herz in den Weg.

Sei nicht unter den Säufern und Schlemmern;

Auch lauert sie wie ein Räuber und die Frechen unter den Menschen sammelt sie zu sich.

Die, welche bis spät beim Weine sitzen, die da kommen, um den Mischtrank zu prüfen.

Siehe den Wein nicht an, daß er so rot ist und im Glase so schön stehet. Er gehet glatt ein;

Unerschwinglich ist für den Narren die Weisheit; im Thore thut er seinen Mund nicht auf.

Wer ihm selbst Schaden tut, den heißt man billig einen Erzbösewicht.

Des Narren Tücke ist Sünde; und der Spötter ist ein Greuel vor den Leuten.

Erzürne dich nicht über den Bösen und eifre nicht über die Gottlosen;

Mein Kind, fürchte den HERRN und den König und menge dich nicht unter die Aufrührerischen!

Dies kommt auch von den Weisen: Die Person ansehen im Gericht ist nicht gut.

Wer zum Schuldigen spricht: "Du hast Recht!", den verwünschen Völker, verfluchen Nationen.

Man tue den Schaum vom Silber, so wird ein rein Gefäß draus.

Man tue den Gottlosen hinweg vor dem König, so wird sein Thron mit Gerechtigkeit befestigt.

Prange nicht vor dem Könige und tritt nicht an den Ort der Großen.

Denn es ist besser, daß man zu dir sage: Rücke herauf! als daß man dich erniedrige vor einem Vornehmen, den du doch wohl bemerkt hattest.

Wie Schnee im Sommer und wie Regen in der Ernte, so ungehörig ist Ehre für den Thoren.

Dem Roß eine Geißel und dem Esel ein Zaum; und dem Narren eine Rute auf den Rücken.

Wer eine Sache durch einen törichten Boten ausrichtet, der ist wie ein Lahmer an den Füßen und nimmt Schaden.

Wie einem Krüppel das Tanzen, also stehet den Narren an, von Weisheit reden.

Wer einem Narren Ehre anlegt, das ist, als wenn einer einen Edelstein auf den Rabenstein würfe.

Der Faule spricht: Es ist ein junger Löwe auf dem Wege und ein Löwe auf den Gassen.

Wer vorgehet und sich menget in fremden Hader, der ist wie einer, der den Hund bei den Ohren zwacket.

Wer den Haß heimlich hält, Schaden zu tun, des Bosheit wird vor der Gemeine offenbar werden.

Wer eine Grube macht, der wird dreinfallen; und wer einen Stein wälzet, auf den wird er kommen.

Eine falsche Zunge haßt den, der sie straft; und ein Heuchelmaul richtet Verderben an.

Wer sie aufhält, der hält den Wind und will das Öl mit der Hand fassen.

Ein Messer wetzt das andere und ein Mann den andern.

Wer den Feigenbaum hütet, wird seine Frucht genießen, und wer seines Herrn wartet, wird geehrt werden.

Wie der Schemen im Wasser ist gegen das Angesicht, also ist eines Menschen Herz gegen den andern.

Ein Mann wird durch den Mund des Lobers bewähret wie das Silber im Tiegel und das Gold im Ofen.

Wenn du den Narren im Mörser zerstießest mit dem Stämpfel wie Grütze, so ließe doch seine Narrheit nicht von ihm.

Das Heu ist aufgegangen und ist da das Gras, und wird Kraut auf den Bergen gesammelt.

Die das Gesetz verlassen, loben den Gottlosen; die es aber bewahren, sind unwillig auf sie.

Wer sein Gut mehrt mit Wucher und Zins, der sammelt es für den, der sich der Armen erbarmt.

Wenn die Gerechten überhand haben, so gehet es sehr fein zu; wenn aber Gottlose aufkommen, wendet sich's unter den Leuten.

Wenn ein Fürst ohne Verstand ist, so geschiehet viel Unrechts; wer aber den Geiz hasset, der wird lange leben.

Ein Mensch, den das Blut eines Gemordeten drückt, muß bis zur Grube flüchtig sein; niemand halte ihn auf!

Ein Stolzer erweckt Zank; wer aber auf den HERRN sich verläßt, wird fett.

Die Spötter bringen frechlich eine Stadt in Unglück; aber die Weisen stillen den Zorn.

Die Blutgierigen hassen den Frommen; aber die Gerechten suchen seine Seele.

Ein König, der den Geringen treulich Recht schafft, des Thron wird immerdar feststehen.

Wer mit Dieben teilhat, den Fluch aussprechen hört, und sagt's nicht an, der haßt sein Leben.

Vor Menschen sich scheuen, bringet zu Fall; wer sich aber auf den HERRN verlässet, wird beschützt.

Ein Greuel für die Frommen ist, wer Unrecht tut, und ein Greuel für den Gottlosen ist, wer gerade wandelt.

ich habe Weisheit nicht gelernt, daß ich den Heiligen erkennete.

Wer fähret hinauf gen Himmel und herab? Wer fasset den Wind in seine Hände? Wer bindet die Wasser in ein Kleid? Wer hat alle Enden der Welt gestellet? Wie heißt er und wie heißt sein Sohn? Weißt du das?

Verrate den Knecht nicht gegen seinen HERRN; er möchte dir fluchen und du die Schuld tragen müssest.

eine Art, die Schwerter für Zähne hat, die mit ihren Backenzähnen frißt und verzehret die Elenden im Lande und die Armen unter den Leuten.

Ein Auge das den Vater verspottet und verachtet, der Mutter zu gehorchen, das müssen die Raben am Bach aushacken und die jungen Adler fressen.

Kaninchen, ein schwach Volk, dennoch legt es sein Haus in den Felsen;

Der Löwe, mächtig unter den Tieren, und kehrt nicht um vor jemand;

ein Wind von guten Lenden; und ein Widder; und der König, wider den sich niemand darf legen.

Magst du, indem du dich selbst überhebst, unvernünftig sein oder überlegt haben, lege die Hand auf den Mund!

Wenn man Milch stößt, so macht man Butter draus; und wer die Nase hart schneuzet, zwingt Blut heraus; und wer den Zorn reizet, zwingt Hader heraus.

Dies sind die Worte des Königs Lemuel, ein Ausspruch, den ihm seine Mutter einschärfte.

laß nicht den Weibern dein Vermögen und gehe die Wege nicht, darin sich die Könige verderben!

O, nicht den Königen, Lamuel, gib den Königen nicht Wein zu trinken noch den Fürsten stark Getränke.

Sie möchten sonst trinken und das festgesetzte Recht vergessen und den Rechtshandel aller elenden Leute entstellen.

Gebet stark Getränke denen, die umkommen sollen, und den Wein den betrübten Seelen,

Thue deinen Mund auf für den Stummen, für die Sache aller dahinschmachtenden Leute.

Tu deinen Mund auf und richte recht und räche den Elenden und Armen.

Sie gleicht den Schiffen eines Kaufmanns; von ferne bringt sie ihre Nahrung herbei.

Sie denkt nach einem Acker und kauft ihn und pflanzt einen Weinberg von den Früchten ihrer Hände.

Sie fürchtet für ihr Haus nicht den Schnee; denn ihr ganzes Haus hat zwiefache Kleider.

Ihr Mann ist berühmt in den Toren, wenn er sitzt bei den Ältesten des Landes.