'De' en la Biblia

Sea bendita tu fuente, y regocíjate con la mujer de tu juventud,

¿Por qué has de embriagarte, hijo mío, con una extraña, y abrazar el seno de una desconocida?

Pues los caminos del hombre están delante de los ojos del SEÑOR, y El observa todos sus senderos.

De sus propias iniquidades será presa el impío, y en los lazos de su pecado quedará atrapado.

Morirá por falta de instrucción, y por su mucha necedad perecerá.

{si} te has enredado con las palabras de tu boca, {si} con las palabras de tu boca has sido atrapado,

haz esto ahora, hijo mío, y líbrate, ya que has caído en la mano de tu prójimo: ve, humíllate e importuna a tu prójimo;

líbrate como la gacela de la mano {del cazador,} y como ave de la mano del que caza.

¿Hasta cuándo, perezoso, estarás acostado? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño?

Un poco de dormir, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para descansar,

Por tanto su desgracia vendrá de repente; al instante será quebrantado, y no habrá remedio.

Hijo mío, guarda el mandamiento de tu padre, y no abandones la enseñanza de tu madre;

átalos de continuo en tu corazón, enlázalos a tu cuello.

Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza luz, y camino de vida las reprensiones de la instrucción,

para librarte de la mujer mala, de la lengua suave de la desconocida.

Porque por causa de una ramera uno es reducido a un pedazo de pan, pero la adúltera anda a la caza de la vida preciosa.

Así es el que se llega a la mujer de su prójimo; cualquiera que la toque no quedará sin castigo.

mas cuando es sorprendido, paga siete veces; tiene que dar todos los bienes de su casa.

Porque los celos enfurecen al hombre, y no perdonará en el día de la venganza.

Guarda mis mandamientos y vivirás, y mi enseñanza como la niña de tus ojos.

Atalos a tus dedos, escríbelos en la tabla de tu corazón.

para que te guarden de la mujer extraña, de la desconocida que lisonjea con sus palabras.

Porque desde la ventana de mi casa miraba por la celosía,

y vi entre los simples, distinguí entre los muchachos a un joven falto de juicio,

pasando por la calle cerca de su esquina; iba camino de su casa,

al atardecer, al anochecer, en medio de la noche y la oscuridad.

Y he aquí, una mujer le {sale} al encuentro, vestida como ramera y astuta de corazón.

Tenía que ofrecer ofrendas de paz, {y} hoy he cumplido mis votos;

He tendido mi lecho con colchas, con linos de Egipto en colores;

Ven, embriaguémonos de amor hasta la mañana, deleitémonos con caricias.

Al instante la sigue, como va el buey al matadero, o como {uno en} grillos al castigo de un necio,

Ahora pues, hijos {míos,} escuchadme, y prestad atención a las palabras de mi boca.

Su casa es el camino al Seol, que desciende a las cámaras de la muerte.

En la cima de las alturas, junto al camino, donde cruzan las sendas, se coloca;

junto a las puertas, a la salida de la ciudad, en el umbral de las puertas, da voces:

Oh hombres, a vosotros clamo, para los hijos de los hombres es mi voz.

Escuchad, porque hablaré cosas excelentes, y con el abrir de mis labios rectitud.

Conforme a la justicia son todas las palabras de mi boca, no hay en ellas nada torcido ni perverso.

Yo ando por el camino de la justicia, por en medio de las sendas del derecho,

El SEÑOR me poseyó al principio de su camino, antes de sus obras de tiempos pasados.

Desde la eternidad fui establecida, desde el principio, desde los orígenes de la tierra.

cuando al mar puso sus límites para que las aguas no transgredieran su mandato, cuando señaló los cimientos de la tierra,

yo estaba entonces junto a El, {como} arquitecto; y era {su} delicia de día en día, regocijándome en todo tiempo en su presencia,

regocijándome en el mundo, {en} su tierra, y {teniendo} mis delicias con los hijos de los hombres.

Bienaventurado el hombre que me escucha, velando a mis puertas día a día, aguardando en los postes de mi entrada.

ha enviado a sus doncellas, {y} clama desde los lugares más altos de la ciudad:

El que sea simple que entre aquí. Al falto de entendimiento le dice:

Venid, comed de mi pan, y bebed del vino que he mezclado.

El principio de la sabiduría es el temor del SEÑOR, y el conocimiento del Santo es inteligencia.

Pues por mí se multiplicarán tus días, y años de vida te serán añadidos.

Y se sienta a la puerta de su casa, en un asiento, en los lugares altos de la ciudad,

El que sea simple, que entre aquí. Y al falto de entendimiento, le dice:

Los proverbios de Salomón. El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para su madre.

Tesoros mal adquiridos no aprovechan, mas la justicia libra de la muerte.

El SEÑOR no permitirá que el justo padezca hambre, pero rechazará la avidez de los impíos.

Pobre es el que trabaja con mano negligente, mas la mano de los diligentes enriquece.

Hay bendiciones sobre la cabeza del justo, pero la boca de los impíos oculta violencia.

El sabio de corazón aceptará mandatos, mas el necio charlatán será derribado.

Fuente de vida es la boca del justo, pero la boca de los impíos encubre violencia.

En los labios del entendido se halla sabiduría, pero la vara es para las espaldas del falto de entendimiento.

La fortuna del rico es su fortaleza, la ruina de los pobres es su pobreza.

{Por} senda de vida {va} el que guarda la instrucción, mas el que abandona la reprensión se extravía.

La lengua del justo es plata escogida, pero el corazón de los impíos es poca cosa.

Los labios del justo apacientan a muchos, pero los necios mueren por falta de entendimiento.

Como diversión es para el necio el hacer maldad, y la sabiduría {lo es} para el hombre de entendimiento.

Lo que el impío teme vendrá sobre él, y el deseo de los justos será concedido.

El temor del SEÑOR multiplica los días, mas los años de los impíos serán acortados.

La esperanza de los justos es alegría, pero la expectación de los impíos perecerá.

Los labios del justo dan a conocer lo agradable, pero la boca de los impíos, lo perverso.

La integridad de los rectos los guiará, mas la perversidad de los pérfidos los destruirá.

De nada sirven las riquezas el día de la ira, pero la justicia libra de la muerte.

La justicia de los rectos los librará, mas los pérfidos en {su} codicia serán atrapados.

Cuando muere el hombre impío, {su} esperanza se acaba, y la expectación de los poderosos perece.

El justo es librado de tribulación, y el impío toma su lugar.

Con el bien de los justos, se regocija la ciudad, y cuando perecen los impíos, hay gritos de alegría.

Por la bendición de los rectos, se enaltece la ciudad, pero por la boca de los impíos, es derribada.

El que menosprecia a su prójimo carece de entendimiento, pero el hombre prudente guarda silencio.

El que anda en chismes revela secretos, pero el de espíritu leal oculta las cosas.

Donde no hay buen consejo, el pueblo cae, pero en la abundancia de consejeros está la victoria.

Los de corazón perverso son abominación al SEÑOR, pero los de camino intachable son su deleite.

Ciertamente el malvado no quedará sin castigo, mas la descendencia de los justos será librada.

Como anillo de oro en el hocico de un cerdo {es} la mujer hermosa que carece de discreción.

El deseo de los justos es sólo el bien, la esperanza de los malvados es la ira.

El que turba su casa, heredará viento, y el necio será siervo del sabio de corazón.

El fruto del justo es árbol de vida, y el que gana almas es sabio.

El bueno alcanzará el favor del SEÑOR, mas El condenará al hombre de malos designios.

El hombre no se afianzará por medio de la impiedad, y la raíz de los justos no será removida.

La mujer virtuosa es corona de su marido, mas la que {lo} avergüenza es como podredumbre en sus huesos.

Los pensamientos de los justos son rectos, los consejos de los impíos, engañosos.

Las palabras de los impíos son asechanzas sangrientas, pero a los rectos su boca los librará.

Los impíos son derribados y ya no existen, pero la casa de los justos permanecerá.

El hombre será alabado conforme a su discernimiento, pero el perverso de corazón será despreciado.

Más vale el poco estimado que tiene siervo, que el que se alaba y carece de pan.

El justo se preocupa de la vida de su ganado, pero las entrañas de los impíos son crueles.

El que labra su tierra se saciará de pan, pero el que persigue lo vano carece de entendimiento.

El impío codicia el botín de los malos, pero la raíz de los justos da {fruto}.

En la transgresión de sus labios se enreda el malvado, pero el justo escapará del apuro.

Por el fruto de su boca cada cual se saciará de bien, y las obras de las manos del hombre volverán a él.

Hay quien habla sin tino como golpes de espada, pero la lengua de los sabios sana.

Hay engaño en el corazón de los que traman el mal, y gozo en los consejeros de paz.