'De' en la Biblia

Cruel es la ira, e impetuoso el furor; mas ¿quién parará delante de la envidia?

El alma saciada desprecia el panal de miel; mas al alma hambrienta todo lo amargo es dulce.

Como el ave se va de su nido, así es el hombre que se va de su lugar.

No dejes a tu amigo, ni al amigo de tu padre; ni entres en casa de tu hermano el día de tu aflicción. Mejor es el vecino cerca que el hermano lejano.

El que bendice a su amigo en alta voz, madrugando de mañana, por maldición se le contará.

Gotera continua en tiempo de lluvia, y la mujer rencillosa, son semejantes;

Aunque majes al loco en un mortero entre granos de trigo a pisón majados, no se quitará de él su locura.

Considera atentamente el rostro de tus ovejas; pon tu corazón al ganado;

Saldrá la grama, aparecerá la hierba, y se segarán las hierbas de los montes.

y abundancia de leche de las cabras para tu mantenimiento, y para mantenimiento de tu casa, y para sustento de tus criadas.

Por la rebelión de la tierra sus príncipes son muchos; mas por el hombre entendido y sabio permanecerá sin mutación.

El hombre pobre y robador de los pobres, es lluvia de avenida que deja sin pan.

Mejor es el pobre que camina en su perfección, que el de perversos caminos, aunque sea rico.

El que guarda la ley es hijo prudente; mas el que es compañero de glotones, avergüenza a su padre.

El que aumenta sus riquezas con usura y recambio, para que se dé a los pobres las allega.

El príncipe falto de entendimiento multiplicará los agravios; mas el que aborrece la avaricia, prolongará sus días.

El hombre que hace violencia con sangre de persona, huirá hasta el sepulcro, y nadie le sustentará.

El que camina en integridad, será salvo; mas el de perversos caminos caerá en alguno.

El que labra su tierra, se saciará de pan; mas el que sigue a los ociosos, se llenará de pobreza.

El hombre de la verdad tendrá muchas bendiciones; mas el que se apresura a enriquecer, no será absuelto.

Tener acepción de personas en el juicio , no es bueno; hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre.

Se apresura a ser rico el hombre de mal ojo; y no conoce que le ha de venir pobreza.

El altivo de ánimo suscita contiendas; mas el que en el SEÑOR confía, medrará.

El hombre que reprendido endurece la cerviz, de repente será quebrantado; y no habrá para él medicina.

El rey con el juicio afirma la tierra; mas el hombre amigo de presentes la destruirá.

El hombre que lisonjea a su prójimo, red tiende delante de sus pasos.

Conoce el justo el derecho de los pobres; mas el impío no entiende sabiduría.

El pobre y el usurero se encontraron; el SEÑOR alumbra los ojos de ambos.

Cuando los impíos son muchos, mucha es la prevaricación; mas los justos verán la ruina de ellos.

¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del loco que de él.

La soberbia del hombre le abate; pero al humilde de espíritu sustenta la honra.

Muchos buscan el favor del príncipe; mas del SEÑOR viene el juicio de cada uno.

Abominación es a los justos el hombre inicuo; y abominación es al impío el de rectos caminos.

Palabras de Agur, hijo de Jaqué: La profecía que dijo el varón a Itiel, a Itiel y a Ucal.

Ciertamente más rudo soy yo que ninguno, ni tengo entendimiento de hombre.

¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños? ¿Quién ató las aguas en un paño? ¿Quién afirmó todos los términos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?

Toda palabra de Dios es limpia; es escudo a los que en él esperan.

Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; no me des pobreza ni riquezas; manténme del pan de mi juicio;

para que no me sacie, y te niegue, y diga, ¿Quién es el SEÑOR? O no sea que siendo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios.

Hay generación cuyos dientes son espadas, y sus muelas cuchillos, para devorar de la tierra a los pobres, y de entre los hombres a los menesterosos.

El sepulcro, y la matriz estéril, la tierra que no se sacie de aguas, y el fuego que jamás dice: Basta.

El ojo que escarnece a su padre, y menosprecia la enseñanza de la madre, los cuervos lo saquen del río, y lo devoren los hijos del águila.

El rastro del águila en el aire; el rastro de la culebra sobre la peña; el rastro de la nave en medio del mar; y el rastro del hombre en la doncella.

Tal es el rastro de la mujer adúltera, come, y limpia su boca, y dice: No he hecho maldad.

Por el siervo cuando reinare; y por el loco cuando se saciare de pan;

Cuatro cosas son de las más pequeñas de la tierra, y las mismas son más sabias que los sabios:

la araña, ase con las manos, y está en palacios de rey.

Tres cosas hay de hermoso andar, y la cuarta pasea muy bien:

el lebrel ceñido de lomos; asimismo el macho cabrío; y el rey contra el cual ninguno se levanta.

¿Qué, hijo mío? ¿Y qué, hijo de mi vientre? ¿Y qué, hijo de mis deseos?

No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber vino, ni de los príncipes la cerveza.

No sea que bebiendo olviden la ley, y perviertan el derecho de todos los hijos afligidos.

Dad la cerveza al que perece, y el vino a los de amargo ánimo.

Beban, y se olviden de su necesidad, y de su miseria no se acuerden más.

Abre tu boca por el mudo, en el juicio de todos los hijos de muerte.

Alef Mujer valiente, ¿quién la hallará? Porque su valor pasa largamente a la de piedras preciosas.

Bet El corazón de su marido está en ella confiado, y no tendrá necesidad de despojo.

Guímel Ella le dará bien y no mal, todos los días de su vida.

He Fue como navío de mercader; trae su pan de lejos.

Vau Se levantó aun de noche, y dio comida a su familia, y ración a sus criadas.

Zain Consideró la heredad, y la compró; y plantó viña del fruto de sus manos.

Het Ciñó sus lomos de fortaleza, y esforzó sus brazos.

Tet Gustó que era buena su granjería; su candela no se apagó de noche.

Lámed No tendrá temor de la nieve por su familia, porque toda su familia está vestida de ropas dobles.

Mem Ella se hizo tapices; de lino fino y púrpura es su vestido.

Nun Conocido es su marido en las puertas, cuando se sienta con los ancianos de la tierra.

Pe Abrió su boca con sabiduría; y la ley de misericordia está en su lengua.

Tsade Considera los caminos de su casa, y no come el pan de balde.

Tau Dadle del fruto de sus manos, y alábenla en las puertas sus hechos.

Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén.

Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo es vanidad.

¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol?

El viento va al mediodía, y rodea al norte; va rodeando de continuo, y por sus rodeos vuelve el viento de nuevo hasta completar su ciclo .

Los ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo.

Todas las cosas andan en trabajo más de lo que el hombre pueda decir; los ojos nunca se sacian de ver, ni los oídos de oír.

¿Hay algo de que se pueda decir: He aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido.

No hay memoria de los primeros, ni tampoco de los postreros habrá memoria en los que serán después.

Y di mi corazón a inquirir y buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo (este penoso trabajo dio Dios a los hijos de los hombres, en que se ocupen).

Yo miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu.

Hablé yo con mi corazón, diciendo: He aquí yo me he engrandecido, y he crecido en sabiduría sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi corazón ha percibido mucha sabiduría y ciencia.

Y di mi corazón a conocer la sabiduría, y la ciencia; y las locuras y los desvaríos conocí al fin que aun esto era aflicción de espíritu.

Dije yo también en mi corazón: Ven ahora, te probaré con alegría, y gozarás de bienes. Mas he aquí esto también era vanidad.

A la risa dije: Enloqueces; y al placer: ¿De qué sirve esto?

Propuse en mi corazón agasajar mi carne con vino, y que mi corazón anduviese en sabiduría, y retuviese la locura, hasta ver cuál fuese el bien de los hijos de los hombres, en el cual se ocuparan debajo del cielo todos los días de su vida.

me hice huertos y jardines, y planté en ellos árboles de todos frutos.

Me hice estanques de aguas, para regar de ellos el bosque donde crecían los árboles.

Poseí siervos y siervas, y tuve hijos de familia; también tuve posesión grande de vacas y ovejas, sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalén.

Me allegué también plata y oro, y tesoro preciado de reyes y de provincias; me hice de cantores y cantoras, y todos los deleites de los hijos de los hombres, instrumentos músicos y de todas suertes.

Y fui engrandecido, y aumentado más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; a más de esto perseveró conmigo mi sabiduría.

No negué a mis ojos ninguna cosa que desearan, ni aparté mi corazón de placer alguno, porque mi corazón gozó de todo mi trabajo; y esta fue mi parte de toda mi faena.

Al fin miré yo todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo vanidad y aflicción de espíritu, y sin provecho debajo del sol.

Aborrecí por tanto la vida, porque toda obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa; por cuanto todo era vanidad y aflicción de espíritu.

Yo asimismo aborrecí todo mi trabajo que había puesto por obra debajo del sol; el cual dejaré a otro que vendrá después de mí.

¿Y quién sabe si será sabio, o loco, el que se enseñoreará de todo mi trabajo en que me hice sabio debajo del sol? Esto también es vanidad.

Volvió, por tanto, a desesperanzar mi corazón acerca de todo el trabajo en que me trabajé, y en que me hice sabio debajo del sol.

¡Que el hombre trabaje con sabiduría, y con ciencia, y con rectitud, y que haya de dar su hacienda a hombre que nunca trabajó en ello! También es esto vanidad y mal grande.

Porque ¿qué tiene el hombre de todo su trabajo, y fatiga de su corazón, en que él trabajó debajo del sol?

Porque todos sus días no son sino dolores, y sus ocupaciones molestias; aun de noche su corazón no reposa. Esto también es vanidad.

No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma vea el bien de su trabajo. También he visto que esto es de la mano de Dios.

Porque al hombre que es bueno delante de Dios, él le da sabiduría y ciencia y alegría, mas al pecador le dio la ocupación de que allegue y amontone, para que dé al bueno delante de él. También esto es vanidad y aflicción de espíritu.