'De' en la Biblia

¡Que con cincel de hierro y con plomo fueran en piedra esculpidas para siempre!

Al cual yo tengo que ver por mí, y mis ojos lo han de ver, y no otro, aunque mis riñones se consuman dentro de mí.

Temed vosotros delante de la espada; porque sobreviene el furor de la espada a causa de las iniquidades, para que sepáis que hay un juicio.

La reprensión de mi censura he oído, y me hace responder el espíritu de mi inteligencia.

que la alegría de los impíos es breve, y el gozo del hipócrita por un momento?

como su mismo estiércol perecerá para siempre; los que le hubieren visto, dirán: ¿Qué es de él?

El ojo que le habrá visto, nunca más le vera; ni su lugar le echará más de ver.

Sus huesos están llenos de los pecados de su juventud, y con él serán sepultados en el polvo.

Si el mal se endulzó en su boca, si lo ocultaba debajo de su lengua;

su comida se mudará en sus entrañas, hiel de áspides será dentro de él.

Comió haciendas, mas las vomitará; de su vientre las sacará Dios.

Veneno de áspides chupará; lo matará lengua de víbora.

No verá los arroyos, las riberas de los ríos de miel y de manteca.

Cuando fuere lleno su bastimento, tendrá angustia; las manos todas de los malvados vendrán sobre él.

Cuando se pusiere a llenar su vientre, Dios enviará sobre él el furor de su ira, y la hará llover sobre él y sobre su comida.

Huirá de las armas de hierro, y el arco de bronce le atravesará.

Desenvainará y sacará saeta de su aljaba, y relumbrante pasará por su hiel; sobre él vendrán terrores.

Los renuevos de su casa serán transportados; serán derramados en el día de su furor.

¿Por ventura quejo a algún hombre? Y si es así ¿por qué no se ha de angustiar mi espíritu?

Su simiente con ellos, compuesta delante de ellos; y sus renuevos delante de sus ojos.

Sus casas seguras de temor, ni hay azote de Dios sobre ellos.

Salen sus chiquitos como manada de ovejas, y sus hijos andan saltando.

Al son de tamboril y cítara saltan, y se regocijan al son del órgano.

Dicen pues a Dios: Apártate de nosotros, que no queremos el conocimiento de tus caminos.

¿Quién es el Todopoderoso, para que le sirvamos? ¿Y de qué nos aprovechará que oremos a él?

He aquí que su bien no está en manos de ellos; el consejo de los impíos lejos esté de mí.

¡Oh cuántas veces el candil de los impíos es apagado, y viene sobre ellos su contrición, y con su ira Dios les reparte dolores!

Dios guardará para los hijos de ellos su violencia; y le dará su pago, para que conozca.

Verán sus ojos su quebranto, y beberá de la ira del Todopoderoso.

Porque ¿qué deleite tendrá él de su casa después de sí, siendo cortado el número de sus meses?

Este morirá en la fortaleza de su hermosura, todo quieto y pacífico.

Sus senos están llenos de leche, y sus huesos serán regados de tuétano.

Y este otro morirá en amargura de ánimo, y no habiendo comido jamás con gusto.

Porque decís: ¿Qué es de la casa del príncipe, y qué de la tienda de las moradas de los impíos?

Que el malo es guardado para el día de la destrucción, para el día de las iras son llevados.

¿Quién le denunciará en su cara su camino? Y de lo que él hizo, ¿quién le dará el pago?

Los terrones del arroyo le serán ya dulces; y tras de él será llevado todo hombre, y antes de él han ido innumerables.

¿Por ventura tiene su contentamiento el Omnipotente en que tú seas justificado, o le viene algún provecho de que tú hagas perfectos tus caminos?

Porque sacaste prenda a tus hermanos sin causa, e hiciste desnudar las ropas de los desnudos.

No diste de beber agua al cansado, y detuviste el pan al hambriento.

A las viudas enviaste vacías, y los brazos de los huérfanos fueron quebrados.

Por tanto hay lazos alrededor de ti, y te turba espanto repentino;

o tinieblas, para que no veas; y abundancia de agua te cubre.

¿Por ventura Dios no está en la altura de los cielos? ¡Mira la altura de las estrellas, cómo son altas!

¿Y dirás tú: Qué sabe Dios? ¿Cómo juzgará por medio de la oscuridad?

Los cuales fueron cortados antes de tiempo, cuyo fundamento fue derramado con un diluvio.

Que decían a Dios: Apartate de nosotros, y ¿qué nos ha de hacer el Omnipotente?

El les había llenado sus casas de bienes. Por tanto el consejo de los impíos está lejos de mí.

¿Por ventura fue cortada nuestra sustancia, habiendo consumido el fuego el resto de ellos?

Toma ahora la ley de su boca, y pon sus palabras en tu corazón.

Si te volvieres al Omnipotente, serás edificado; alejarás de tu tienda la iniquidad;

y tendrás más oro que tierra, y como piedras de arroyos oro de Ofir.

Cuando los otros fueren abatidos, dirás tú: Ensalzamiento habrá; y él salvará al humilde de ojos.

La isla del inocente escapará; y en la limpieza de tus manos será guardado.

Ordenaría juicio delante de él, y llenaría mi boca de argumentos.

¿Por ventura pleitearía conmigo con grandeza de fuerza? No; antes él la pondría en mí.

Del mandamiento de sus labios nunca me separé; guardé las palabras de su boca más que mi comida.

Por lo cual yo me espantaré delante de su rostro; consideraré, y lo temeré.

¿Por qué no fui yo cortado delante de las tinieblas, ni cubrió con oscuridad mi rostro?

Se llevan el asno de los huérfanos; prenden el buey de la viuda.

Hacen apartar del camino a los pobres; y todos los pobres de la tierra se esconden de ellos.

He aquí, como asnos monteses en el desierto, salen a su obra madrugando para robar; el desierto es su mantenimiento y de sus hijos.

De la inundación de los montes fueron humedecidos, y abrazan las peñas sin tener en qué cubrirse.

Quitan el pecho a los huérfanos, y de sobre el pobre toman la prenda.

De dentro de sus paredes exprimen el aceite, pisan los lagares, y mueren de sed.

De la ciudad claman los hombres, y las almas muertas dan voces, pero Dios no puso estorbo.

A la luz se levanta el homicida, mata al pobre y al necesitado, y de noche es como ladrón.

En las tinieblas minan las casas, que de día para sí señalaron; no conocen la luz.

Porque la mañana es a todos ellos como sombra de muerte; si son conocidos, terrores de sombra de muerte los toman.

Son livianos sobre las aguas; su porción es maldita en la tierra; nunca vienen por el camino de las viñas.

La sequía y el calor arrebatan las aguas de la nieve; y el Seol a los pecadores.

El Misericordioso se olvidará de ellos; de ellos sentirán los gusanos dulzura; nunca más habrá de ellos memoria, y como un árbol será quebrantada la iniquidad.

Si algunos le dieron a crédito, y se afirmó en ellos; sus ojos tuvo puestos sobre los caminos de ellos.

Fueron ensalzados por un poco, y desaparecieron, y son abatidos como cada cual; serán encerrados, y cortados como cabezas de espigas.

¿Cómo pues se justificará el hombre con Dios? ¿Y cómo será limpio el que nace de mujer?

He aquí que ni aun la misma luna será resplandeciente, ni las estrellas son limpias delante de sus ojos.

¿Cuánto menos el hombre que es un gusano, y el hijo de hombre, también gusano?

¿A quién has anunciado palabras, y de quién es el espíritu que de ti sale?

Cosas muertas son formadas debajo de las aguas, y de sus moradas.

El Seol es descubierto delante de él, y el infierno no tiene cobertura.

Ata las aguas en sus nubes, y las nubes no se rompen debajo de ellas.

El aprieta la faz de su trono, y extiende sobre él su nube.

El cercó con término la superficie de las aguas, hasta que se acabe la luz y las tinieblas.

Las columnas del cielo tiemblan, y se espantan de su reprensión.

He aquí, éstas son partes de sus caminos; ¡y cuán poco es lo que hemos oído de él! Porque el estruendo de sus fortalezas, ¿quién lo entenderá?

que todo el tiempo que mi alma estuviere en mí, y hubiere hálito de Dios en mis narices,

Nunca tal me acontezca que yo os justifique; hasta morir no quitaré de mí mi integridad.

Yo os enseñaré lo que hay en la mano de Dios; no esconderé lo que hay acerca del Omnipotente.

Esta es para con Dios la suerte del hombre impío, y la herencia que los violentos han de recibir del Omnipotente.

Si sus hijos fueren multiplicados, serán para la espada; y sus descendientes no se saciarán de pan.

Los que de ellos quedaren, en muerte serán sepultados; y no llorarán sus viudas.

Asirán de él terrores como aguas; torbellino lo arrebatará de noche.

Dios, pues, descargará sobre él, y no perdonará. Hará él por huir de su mano.

Ciertamente la plata tiene su oculto nacimiento, y el oro lugar de donde lo refinan.

El hierro es tomado del polvo, y de la piedra es fundido el bronce.

A las tinieblas puso término; y a toda obra perfecta que él hizo, puso piedra de oscuridad y de sombra de muerte.

Tierra de la cual nace el pan, y debajo de ella estará como convertida en fuego.

Lugar que sus piedras serán zafiro, y tendrá polvos de oro.

Senda que nunca la conoció ave, ni ojo de buitre la vio;

nunca la pisó hijo de soberbio, ni león pasó por ella.