'Und' in der Bibel

Sterben wird er aus Mangel an Zucht und ob seiner großen Narrheit wird er hintaumeln.

so thue doch dieses, mein Sohn, daß du dich errettest - denn du bist in die Gewalt deines Nächsten geraten - gehe hin, wirf dich nieder und bestürme deinen Nächsten.

So kommt wie ein Landstreicher die Armut über dich und der Mangel wie ein gewappneter Mann!

Sechs Stücke sind's, die Jahwe haßt, und sieben sind ihm ein Greuel:

Stolze Augen, eine falsche Zunge und Hände die unschuldiges Blut vergießen,

wer Lügen vorbringt als falscher Zeuge und wer zwischen Brüdern Zänkereien anrichtet.

Bewahre, mein Sohn, das Gebot deines Vaters und verwirf nicht die Weisung deiner Mutter.

Wenn du gehst, möge sie dich geleiten; wenn du dich legst, möge sie über dich wachen, und wenn du aufwachst, möge sie dich anreden.

Denn eine Leuchte ist das Gebot und die Weisung ein Licht, und ein Weg zum Leben sind die Rügen der Zucht,

und wenn er ertappt wird, kann er's siebenfältig ersetzen, kann alles Gut seines Hauses hingeben.

Schaden und Schande gewinnt er, und seine Schmach ist unauslöschlich.

Denn Eifersucht ist unversöhnlicher Mannesgrimm, und am Tage der Rache schont er nicht.

Mein Sohn, behalte meine Reden und verwahre meine Gebote bei dir.

Behalte meine Gebote, so wirst du leben, und meine Weisung wie deinen Augapfel.

Sprich zur Weisheit: Meine Schwester bist du! und nenne Einsicht "Vertraute",

Der ging auf der Gasse, nahe einer Ecke, und schritt in der Richtung nach ihrem Hause einher.

In der Dämmerung am Abende des Tags, in schwarzer Nacht und Dunkelheit.

Da auf einmal tritt ihm ein Weib entgegen im Huren-Anzug und mit heimtückischem Sinne -

leidenschaftlich ist sie und unbändig; ihre Füße können nicht im Hause bleiben.

Bald ist sie auf der Straße, bald auf den Plätzen und lauert neben jeder Ecke -

nun hat sie ihn gefaßt und geküßt; mit frecher Miene sprach sie zu ihm:

Darum bin ich herausgegangen, dir entgegen, um nach dir zu suchen, und habe dich nun gefunden.

Ich habe mein Lager besprengt mit Balsam, Aloë und Zimmet.

Er folgt ihr plötzlich nach wie ein Stier, der zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Hirsch, der ins Netz rennt,

bis ihm der Pfeil die Leber spaltet; wie ein Vogel zur Schlinge eilt und weiß nicht, daß es sein Leben gilt.

Nun denn, ihr Söhne, gehorcht mir und merkt auf die Reden meines Mundes.

Denn viel sind der Erschlagenen, die sie gefällt hat, und zahlreich sind, die sie alle gemordet hat.

Wohlan, die Weisheit ruft, und die Einsicht läßt ihre Stimme erschallen.

An euch, ihr Männer, ergeht mein Ruf, und meine Stimme an die Menschenkinder.

Begreift, ihr Einfältigen, Gescheidheit, und ihr Thoren, begreift Verstand!

Hört zu, denn was edel ist, will ich reden, und meine Lippen sollen sich öffnen zu dem, was recht ist.

Insgesamt sind sie klar für den Verständnisvollen und einfach für die zur Erkenntnis Gelangten.

Nehmt meine Zucht lieber an als Silber und Erkenntnis lieber als auserlesenes Gold.

Denn die Weisheit ist köstlicher als Korallen, und keinerlei Kleinode kommen ihr gleich.

Ich, die Weisheit, habe Gescheidheit inne und verfüge über umsichtige Erkenntnis.

Jahwe fürchten ist Hassen des Bösen; Hoffart, Hochmut und bösen Wandel, sowie den Mund der Verkehrtheit hasse ich.

Mein ist Rat und Tüchtigkeit; ich bin Einsicht, mein ist Stärke.

Durch mich üben die Könige Königsmacht, und beschließen die Gewaltigen, was recht ist.

Durch mich üben die Herrscher Herrschermacht und die Edlen, alle Richter auf Erden.

Ich habe lieb, die mich lieb haben, und die nach mir suchen, werden mich finden.

Reichtum und Ehre sind bei mir, uraltes Gut und Gerechtigkeit.

Meine Frucht ist köstlicher als Edelmetall und Feingold, und mein Ertrag wertvoller als auserlesenes Silber.

daß ich denen, die mich lieb haben, Besitztum zu eigen gebe und ihre Schatzkammern fülle.

ehe er noch Land und Fluren geschaffen hatte und die Masse der Schollen des Erdkreises.

spielend auf seinem Erdenrund, und hatte mein Entzücken an den Menschenkindern.

Hört auf Zucht, daß ihr weise werdet, und schlagt sie nicht in den Wind.

Denn wer mich findet, der findet Leben und erlangt Wohlgefallen von Jahwe.

Kommt, genießt von meiner Speise und trinkt von dem Weine, den ich gemischt habe.

Laßt fahren, ihr Einfältigen, eure Thorheit, so werdet ihr leben, und geht einher auf dem Wege der Einsicht.

Wer den Spötter zurechtweist, holt sich selber Schande, und wer den Gottlosen tadelt, dem wird's zum eigenen Schandfleck.

Der Weisheit Anfang ist die Furcht Jahwes, und den Heiligen erkennen ist Einsicht.

Denn durch mich werden deiner Tage viel, und werden dir die Lebensjahre gemehrt werden.

Frau Thorheit ist leidenschaftlich, voll Einfältigkeit und ganz unwissend:

Wer einfältig ist, kehre hier ein! und wem es an Verstand gebricht, zu dem spricht sie:

Gestohlenes Wasser ist süß, und heimliches Brot schmeckt lieblich.

Und er weiß nicht, daß die Schatten dort hausen, in der Unterwelt Tiefen sich befinden, die von ihr geladen sind.

Wer Haß verbirgt, ist ein Lügenmaul, und wer üble Nachrede verbreitet, ist ein Thor.

Der Segen Jahwes, der macht reich, und eigenes Mühen kann nichts zu ihm hinzuthun.

Was der Essig für die Zähne und der Rauch für die Augen, das ist der Faule für den, der ihn sendet.

Mit dem Tode des gottlosen Menschen wird seine Hoffnung zunichte, und die ruchlose Erwartung ist zunichte geworden.

Der Fromme wird aus der Not erlöst, und der Gottlose kommt an seine Stelle.

Ob des Glücks der Frommen frohlockt die Stadt, und wenn die Gottlosen umkommen, ertönt Jubel.

Mancher teilt freigebig aus und bekommt immer mehr; ein anderer spart selbst an dem, was sich gebührt, und wird doch ärmer.

Eine wohlthätige Seele wird reich gelabt, und wer reichlich tränkt, der wird auch getränkt werden.

Wer sein eigenes Haus verstört, wird Wind zum Besitz erlangen, und der Narr wird zum Knechte dessen, der weises Sinnes ist.

Die Frucht des Frommen ist ein Lebensbaum, und der Weise gewinnt die Herzen.

So dem Frommen auf Erden vergolten wird, wie viel mehr dem Gottlosen und Sünder!

Die Gottlosen werden umgestürzt und sind nicht mehr, aber das Haus der Frommen bleibt stehen.

Besser fährt, wer gering ist und dabei doch einen Diener hat, als wer vornehm tut und des Brots ermangelt.

Durch der Lippen Vergehung verstrickt sich der Böse, und so entgeht der Fromme der Not.

Von der Frucht seines Mundes hat einer Gutes in Fülle, und was die Hände des Menschen anderen anthun, das fällt auf ihn zurück.

Der Fromme haßt falsches Wesen, aber der Gottlose handelt schandbar und schimpflich.

Mancher stellt sich reich und hat gar nichts; mancher stellt sich arm und hat doch großes Gut.

Armut und Schande erlangt, wer Zucht in den Wind schlägt; wer aber Rüge beachtet, wird geehrt.

Nur das Herz selbst kennt sein Leid, und auch in seine Freude kann sich kein Fremder mengen.

Sogar beim Lachen kann das Herz Kummer fühlen, und der Freude Ende ist Gram.

Von seinen Wegen wird satt, wer abtrünniges Herzens ist, und ebenso von seinen Thaten ein wackerer Mann.

Der Weise fürchtet sich und meidet das Böse, der Thor aber braust auf und fühlt sich sicher.

Der Jähzornige verübt Narrheit, und wer mit Ränken umgeht, wird gehaßt.

Die Bösen müssen sich vor dem Guten bücken, und die Gottlosen an den Thoren des Frommen.

Fürwahr, in die Irre geraten, die auf Böses bedacht sind, aber Liebe und Treue erfahren, die auf Gutes bedacht sind.

Allerorten sind die Augen Jahwes, überwachen beständig die Bösen und die Guten.

Unterwelt und Abgrund liegen offen vor Jahwe, wie viel mehr die Herzen der Menschen!

Besser wenig in der Furcht Jahwes, als ein großer Schatz und Unruhe dabei.

Besser ein Gericht Kohl und Liebe dazu, als ein gemästeter Ochs und Haß dabei.

Freude erwächst einem Mann durch die Antwort seines Mundes, und ein Wort zu seiner Zeit - wie ist es so schön!

Die Furcht Jahwes ist Zucht zur Weisheit, und der Ehre geht Demut voran.

Durch Liebe und Treue wird Verschuldung gesühnt, und durch die Furcht Jahwes meidet man das Böse.

Rechtes Wiegen und Wägen kommt von Jahwe; sein Werk sind alle Gewichtsteine im Beutel.

Der Könige Wohlgefallen sind gerechte Lippen, und wer aufrichtig redet, den lieben sie.

Im freundlichen Blicke des Königs liegt Leben, und sein Wohlwollen gleicht dem Gewölke des Frühlingsregens.

Wie viel besser ist's, Weisheit zu erwerben, als Gold, und das Erwerben von Einsicht ist dem Silber vorzuziehn!

Dem Sturze geht Stolz voran, und hoffärtiger Sinn dem Fall.

Wer auf das Wort achtet, findet Glück, und wer Jahwe vertraut, - wohl ihm!

Wer weises Herzens ist, wird ein Verständiger genannt, und die Süßigkeit der Lippen mehrt die Belehrung.

Des Weisen Herz macht seinen Mund klug, und mehrt auf seinen Lippen die Belehrung.

Honigseim sind huldvolle Reden, Süßes für die Seele und Heilung dem Gebein.

Ein nichtsnutziger Mann macht Gruben zum Unglück, und auf seinen Lippen ist gleichsam versengendes Feuer.

Ein ränkesüchtiger Mann richtet Zänkerei an, und ein Ohrenbläser bringt vertraute Freunde auseinander.

Ein gewaltthätiger Mann verlockt seinen Nächsten und führt ihn auf keinen guten Weg.