'Und' in der Bibel

der große Dinge thut, die unerforschlich, und Wunder, die unzählbar sind:

Der der Erde Regen schenkt und Wasser auf die Fluren sendet,

der Niedrige hoch emporhebt, und Trauernde erfahren hohes Heil.

Er fängt die Klugen in ihrer eignen List, und der Verschlagenen Anschlag überstürzt sich.

Am hellen Tage stoßen sie auf Finsternis und wie zur Nachtzeit tappen sie am Mittag.

So rettet er vom Schwert, aus ihrem Rachen, und aus der Gewalt des Starken den Armen.

So geht dem Schwachen Hoffnung auf, und die Bosheit schließt ihr Maul.

Denn er verwundet, doch er verbindet auch; er zerschlägt, und seine Hände heilen.

Aus sechs Nöten errettet er dich, und in sieben trifft dich kein Unheil.

Bei Hungersnot errettet er dich vom Tode und im Kriege von den Streichen des Schwerts.

Der Verheerung und der Teuerung kannst du lachen, die wilden Tiere brauchst du nicht zu fürchten.

Denn mit des Feldes Steinen bist du im Bunde, und die wilden Tiere sind mit dir befreundet.

Und so wirst du erfahren, daß wohlbehalten dein Zelt: du musterst deine Behausung und vermissest nichts.

Du wirst erfahren, daß deine Nachkommen zahlreich sind, und deine Sprossen wie das Gras der Flur.

Siehe, das ist's, was wir erforscht, so ist's! Vernimm es und beherzige es wohl!

Hiob antwortete und sprach:

O daß man meinen Unmut wöge und mein Leid dagegen auf die Wage legte!

O daß doch mein Wunsch sich erfüllte, und Gott mein Verlangen gewährte!

Gefiele es Gott, mich zu zermalmen, seine Hand zu entfesseln und meinen Lebensfaden abzuschneiden!

So wäre doch das noch mein Trost und aufhüpfen wollte ich im schonungslosen Schmerz -, daß ich des Heiligen Worte nie verleugnet habe.

Was ist denn meine Kraft, daß ich noch harren, und was mein Ende, daß ich mich gedulden sollte?

Bin ich nicht der Hilfe bar, und ist nicht aller Halt von mir genommen?

Karawanen biegen ab von ihrer Straße, ziehen hinauf in die Öde und kommen um.

Sie wurden zu Schanden mit ihrem Vertrauen, kamen hin und wurden enttäuscht.

Habe ich etwa gesagt: "Schafft mir her und von eurer Habe spendet für mich;

errettet mich aus der Gewalt des Bedrängers und aus der Gewalt der Tyrannen kauft mich los"?

Belehrt mich, so will ich schweigen, und worin ich geirrt habe, thut mir kund.

Selbst über meine Waise würdet ihr losen und euren eignen Freund verhandeln.

Und nun - wollet doch mich anblicken, ich werde euch doch wahrlich nicht ins Angesicht lügen!

Gleich einem Sklaven, der nach Schatten lechzt, und wie ein Löhner, der seines Lohnes harrt,

so hab' ich Monde der Qual beschert erhalten, und Schmerzensnächte wurden mir zugezählt.

Wenn ich mich niederlege, spreche ich: "Wann werd' ich aufstehn?" Es dehnt sich der Abend, und übersatt werde ich des Umherwerfens bis zum Morgengrauen.

Mein Leib umkleidet sich mit Gewürm und erdiger Kruste, meine Haut vernarbt und wird wieder flüssig.

Meine Tage fliegen schneller als ein Weberschiff und schwinden hoffnungslos dahin.

Wie die Wolke schwindet und dahingeht, so kehrt nicht wieder, wer zur Unterwelt hinabstieg.

So will ich nun auch meinem Munde nicht wehren, will reden in meines Herzens Drangsal und klagen in meiner Seele Bekümmernis.

so schreckst du mich durch Träume und mit Gesichten ängstigst du mich,

Was ist der Mensch, daß du so groß ihn achtest und daß du auf ihn richtest deinen Sinn?

daß du ihn heimsuchst jeden neuen Morgen und jeden Augenblick ihn prüfst?

Und warum vergiebst du meine Sünde nicht und verzeihst meine Schuld? Denn schon lege ich mich in den Staub, und suchst du mich, so bin ich nicht mehr.

Da antwortete Bildad von Suah und sprach:

Wie lange willst du solches reden, und sind ein heftiger Wind deines Mundes Worte?

Wenn du dich ernstlich an Gott wendest und zum Allmächtigen um Gnade flehst, -

wenn du lauter und redlich bist, so wird er alsbald für dich wach werden und deine Wohnstätte in der du als Gerechter weilst, wieder herstellen.

Denn befrage nur frühere Geschlechter und achte auf das, was ihre Väter erforschten.

Denn wir sind von gestern und wissen nichts, weil unsere Tage nur ein Schatten sind auf Erden.

Sie aber werden dich belehren, dir es sagen und aus ihrer Einsicht Kunde geben.

"Das ist das Ende Aller, die Gottes vergessen, und des Ruchlosen Hoffnung wird zu nichte.

Seine Zuversicht ist ein Sommerfaden, und ein Spinnengewebe ist's, worauf er vertraut.

"Frisch grünt er angesichts der Sonne, und über seinen Garten laufen seine Senker aus.

"Sieh', das ist die Wonne seines Lebenswegs, und aus dem Staube sprossen andre auf!"

Nein, Gott verschmäht den Frommen nicht und hält der Missethäter Hand nicht fest.

Noch wird er deinen Mund mit Lachen erfüllen und deine Lippen mit Jauchzen.

Hiob antwortete und sprach:

Der weisen Sinnes und von gewaltiger Kraft ist - wer hat ihm je getrotzt und blieb unversehrt?

der der Sonne verbietet, aufzustrahlen, und die Sterne unter Siegel legt;

der den Himmel ausspannt allein und einher schreitet auf den Höhen des Meers,

der den Bären schuf, den Orion und die Pleiaden und die Kammern des Südens;

der große Dinge thut, die unerforschlich, und Wunder, die nicht aufzuzählen sind.

Wenn ich ihn riefe und er gäbe mir Antwort, so würde ich's doch nicht glauben, daß er mich anhören werde.

Vielmehr, im Sturmwind würde er mich anschnauben und meine Wunden ohne Ursach' mehren,

und meine Tage eilten schneller dahin, als ein Läufer, entflohen, ohne Glück geschaut zu haben,

Wenn ich denke: Ich will meinen Jammer vergessen, will meinen Unmut lassen und heiter blicken,

Wenn ich mich auch mit Schnee wüsche und meine Hände mit Lauge reinigte,

Er nehme seinen Stock von mir hinweg und lasse seinen Schrecken mich nicht ängstigen,

daß du nach meiner Verschuldung suchst und nach meiner Sünde forschest,

ob du gleich weißt, daß ich nicht schuldig bin, und Niemand aus deiner Hand errettet?

Deine Hände haben mich sorgsam gebildet und bereiteten mich, alles zusammen ringsum - und du wolltest mich verderben?

Gedenke doch, daß du wie Thon mich formtest, und willst mich nun wieder zu Staube machen?

Hast du mich nicht hingegossen wie Milch und wie Käse mich gerinnen lassen?

Mit Haut und Fleisch bekleidetest du mich und mit Knochen und Sehnen durchflochtest du mich.

Leben und Huld erwiesest du mir, und deine Obhut bewahrte meinen Odem.

Wenn ich fehlte, so wolltest du mich bewachen und meine Schuld nicht ungestraft lassen.

Wäre ich schuldig - wehe mir! Und hätte ich Recht, so sollte ich doch mein Haupt nicht erheben, gesättigt mit Schande und getränkt mit Elend!

Und wollte sich's erheben, wie ein Leu wolltest du mich jagen und immer aufs neue deine Wundermacht an mir erweisen.

Stets neue Zeugen wolltest du wider mich vorführen und deinen Grimm vielfältig gegen mich ausüben - ein Schmerzensheer, sich stets ablösend, gegen mich!

Nur wenige Tage stehn mir noch bevor - so lasse er doch ab und wende sich von mir, daß ich ein wenig mich erheitre,

bevor ich hingehe, ohne Wiederkehr, ins Land der Finsternis und des tiefen Dunkels,

Da antwortete Zophar aus Naama und sprach:

Soll dem Wortschwalle keine Antwort werden, und der Maulheld Recht behalten?

Dein Geschwätz sollte Männer zum Schweigen bringen? und höhnen wolltest du, ohne daß dich jemand beschämt?

Sagtest du doch: Meine Lehre ist lauter, und rein war ich in deinen Augen!

Aber wahrlich - wollte Gott nur reden und seine Lippen gegen dich aufthun

und dir die verborgenen Tiefen der Weisheit offenbaren, daß sie von vielfältig wahrhaftem Bestande sind, - du würdest dann erkennen, daß Gott dir einen Teil von deiner Schuld noch übersieht!

Sie ist weiter als die Erde an Ausdehnung und breiter als das Meer.

Wenn er einherfährt und verhaftet und die Gerichtsversammlung einberuft - wer will ihm wehren?

Denn er kennt die Nichtswürdigen und schaut den Frevel, ohne sonderlich darauf zu achten.

Und ein Hohlkopf wird gewitzigt, und ein Wildeselfüllen zum Menschen umgeboren.

Wenn du dein Herz bereitest und deine Hände zu ihm ausbreitest -

klebt Frevel an deiner Hand, entferne ihn und laß in deinen Zelten kein Unrecht wohnen! -

ja, dann wirst du dein Antlitz frei von Fehl erheben, wirst fest dastehn und brauchst dich nicht zu fürchten.

Und heller als der Mittag geht das Leben auf; mag's dunkeln, wird es doch wie Morgen sein!

Du hegst Vertrauen, weil noch Hoffnung ist, und spähst du aus - du kannst dich sorglos niederlegen

und lagerst, ohne daß dich jemand schreckt, und viele werden sich um deine Gunst bemühn.

Jedoch der Frevler Augen schmachten hin; für sie ist jede Zuflucht verloren, und ihre Hoffnung ist - die Seele auszuhauchen!

Hiob antwortete und sprach:

Ja fürwahr, ihr seid das Volk, und mit euch wird die Weisheit aussterben!

Ich habe auch Verstand wie ihr: nicht stehe ich hinter euch zurück - und wem wäre dergleichen nicht bewußt!

Ein Spott des eignen Freundes muß ich sein, - ich, dessen Ruf bei Gott Erhörung fand, ein Spott ich, der Gerechte und Fromme!

Wohlbehalten stehn den Räubern ihre Zelte, und sorglos leben, die Gottes Zorn erregen, wer seinen Gott in seiner Faust führt!