'De' en la Biblia

Os he prestado atención, y he aquí que no hay de vosotros quien redarguya a Job, y responda a sus razones.

Porque lleno estoy de palabras, y el espíritu dentro de mí me constriñe.

De cierto mi vientre está como el vino que no tiene respiradero, y se rompe como odres nuevos.

No haré ahora acepción de personas, ni usaré con hombre alguno de títulos lisonjeros.

Porque no sé hablar lisonjas; de otra manera en breve mi Hacedor me consumiría.

Mis razones declararán la rectitud de mi corazón, y mis labios proferirán sabiduría pura.

El Espíritu de Dios me hizo, y la inspiración del Omnipotente me dio vida.

Si pudieres, respóndeme: Ordena tus palabras delante de mí, ponte de pie.

Heme aquí a mí en lugar de Dios, conforme a tu dicho: Yo también del barro soy formado.

De cierto tú dijiste a oídos míos, y yo oí la voz de tus palabras que decían:

¿Por qué tomaste pleito contra Él? Porque Él no da cuenta de ninguna de sus razones.

Por sueño de visión nocturna, cuando el sueño cae sobre los hombres, cuando se adormecen sobre el lecho;

Entonces revela al oído de los hombres, y les señala su consejo;

Para quitar al hombre de su obra, y apartar del varón la soberbia.

Él libra su alma de la fosa, y su vida de perecer a espada.

Que le diga que Dios tuvo de él misericordia, que lo libró de descender al sepulcro, que halló redención:

Su carne será más tierna que la del niño, volverá a los días de su juventud.

Orará a Dios, y Éste se agradará de él, y él verá su faz con júbilo. Porque Él restituirá al hombre su justicia.

Para apartar su alma del sepulcro, y para iluminarlo con la luz de los vivientes.

¿He de mentir yo contra mi razón? Mi herida es incurable sin haber yo transgredido.

Porque ha dicho: De nada sirve al hombre deleitarse a sí mismo en Dios.

Por tanto, varones entendidos, oídme; lejos esté de Dios la impiedad, y del Omnipotente la iniquidad.

Si tienes entendimiento, oye esto: Escucha la voz de mis palabras.

¿Cuánto menos a Aquel que no hace acepción de personas de príncipes, ni respeta al rico más que al pobre? Porque todos son obras de sus manos.

No hay tinieblas ni sombra de muerte donde se oculten los que obran maldad.

No carga, pues, Él al hombre más de lo justo, para que vaya con Dios a juicio.

Él quebrantará a los fuertes sin indagación, y pondrá a otros en lugar de ellos.

Por tanto Él hará notorias las obras de ellos, cuando los trastorne en la noche, y sean quebrantados.

Por cuanto así se apartaron de Él, y no consideraron ninguno de sus caminos;

haciendo venir delante de Él el clamor del pobre, y que oiga el clamor de los necesitados.

De seguro conviene que se diga a Dios: He llevado ya castigo, no ofenderé ya más.

¿Ha de ser eso según tu mente? Él te retribuirá, ora rehúses, ora aceptes, y no yo; por tanto, habla lo que sabes.

Que los hombres de entendimiento me hablen, y el hombre sabio me oirá:

Deseo yo que Job sea probado ampliamente, a causa de sus respuestas por los hombres inicuos.

Porque dijiste: ¿Qué ventaja sacarás tú de ello? ¿O qué provecho tendré de no haber pecado?

Si fueres justo, ¿qué le darás a Él? ¿O qué recibirá de tu mano?

A causa de la multitud de las violencias clamarán, y se lamentarán por el poderío de los grandes.

que nos enseña más que a las bestias de la tierra, y nos hace sabios más que las aves del cielo?

Allí clamarán, pero Él no oirá, por la soberbia de los malos.

Aunque digas: No lo mirará; el juicio está delante de Él, espera pues, en Él.

Espérame un poco, y te enseñaré; porque todavía tengo razones de parte de Dios.

Porque de cierto no son mentira mis palabras; contigo está el que es íntegro en sus conceptos.

Y si estuvieren aprisionados en grillos, y atrapados en cuerdas de aflicción,

entonces Él les mostrará la obra de ellos, y que prevalecieron sus transgresiones.

Despierta además el oído de ellos para la corrección, y les dice que se conviertan de la iniquidad.

Mas los hipócritas de corazón acumulan ira, y no clamarán cuando Él los atare.

Fallecerá el alma de ellos en su juventud, y su vida entre los sodomitas.

Al pobre librará de su pobreza, y en la aflicción despertará su oído.

Asimismo te apartará de la boca de la angustia a lugar espacioso, libre de todo apuro; y te aderezará mesa llena de grosura.

Mas tú has llenado el juicio del impío, en vez de sustentar el juicio y la justicia.

Por lo cual teme que en su ira no te quite con golpe, el cual no puedas apartar de ti con gran rescate.

¿Hará Él estima de tus riquezas, o del oro, o de todas las fuerzas del poder?

No anheles la noche, en que desaparecen los pueblos de su lugar.

Acuérdate de engrandecer su obra, la cual contemplan los hombres.

Los hombres todos la ven; la mira el hombre de lejos.

He aquí, Dios es grande, y nosotros no le conocemos; ni se puede rastrear el número de sus años.

Él reduce las gotas de las aguas, al derramarse la lluvia según el vapor;

¿Quién podrá comprender la extensión de las nubes, o el sonido estrepitoso de su tabernáculo?

Tocante a ella anunciará el trueno, su compañero, que hay acumulación de ira sobre el que se eleva.

Ante esto también tiembla mi corazón, y salta de su lugar.

Oíd atentamente el estruendo de su voz, y el sonido que sale de su boca.

Debajo de todos los cielos lo dirige, y su luz hasta los fines de la tierra.

Después del estruendo ruge su voz, truena Él con la voz de su majestad; y aunque sea oída su voz, no los detiene.

Porque a la nieve dice: Desciende a la tierra; también a la llovizna, y al aguacero torrencial de su fortaleza.

Él sella la mano de todo hombre, para que los hombres todos reconozcan su obra.

Del sur viene el torbellino, y el frío de los vientos del norte.

Por el soplo de Dios se da el hielo, y el ancho de las aguas es confinado.

Unas veces por azote, otras por causa de su tierra, otras por misericordia las hará venir.

Escucha esto, Job; Detente, y considera las maravillas de Dios.

¿Sabes tú cuándo Dios las pone en concierto, y hace resplandecer la luz de su nube?

¿Sabes tú las diferencias de las nubes, las maravillas del Perfecto en sabiduría?

Muéstranos qué le hemos de decir; porque nosotros no podemos ordenar nuestras ideas a causa de las tinieblas.

viniendo de la parte del norte la dorada claridad. En Dios hay una majestad terrible.

Él es Todopoderoso, al cual no alcanzamos, grande en poder; y en juicio y en multitud de justicia no afligirá.

Lo temerán por tanto los hombres: Él no estima a ninguno que se cree ser sabio de corazón.

cuando las estrellas del alba juntas alababan, y todos los hijos de Dios daban gritos de gozo?

y dije: Hasta aquí llegarás, y no pasarás adelante, y aquí parará la soberbia de tus olas?

para que ocupe los fines de la tierra, y que sean sacudidos de ella los impíos?

Mas la luz de los impíos es quitada de ellos, y el brazo enaltecido es quebrantado.

¿Te han sido descubiertas las puertas de la muerte, y has visto las puertas de la sombra de muerte?

¿Has considerado tú la anchura de la tierra? Declara si sabes todo esto.

¿Por dónde está el camino a donde mora la luz, y dónde está el lugar de las tinieblas,

para que las lleves a sus términos, y entiendas las sendas de su casa?

¿Lo sabes tú, porque entonces ya habías nacido, o porque es grande el número de tus días?

¿Has entrado tú en los tesoros de la nieve, o has visto los tesoros del granizo,

lo cual tengo reservado para el tiempo de angustia, para el día de la guerra y de la batalla?

¿De qué vientre salió el hielo? Y la escarcha del cielo, ¿quién la engendró?

Las aguas se endurecen a manera de piedra, y se congela la faz del abismo.

¿Podrás tú atar las delicias de las Pléyades, o desatarás las ligaduras del Orión?

¿Sacarás tú a su tiempo las constelaciones de los cielos, o guiarás a la Osa Mayor con sus hijos?

¿Supiste tú las ordenanzas de los cielos? ¿Dispondrás tú de su potestad en la tierra?

¿Alzarás tú a las nubes tu voz, para que te cubra muchedumbre de aguas?

¿Quién puso por cuenta los cielos con sabiduría? Y los odres de los cielos, ¿quién los hace parar,

¿Cazarás tú la presa para el león? ¿Y saciarás el hambre de los leoncillos,

¿Quién prepara al cuervo su alimento, cuando sus polluelos claman a Dios, bullendo de un lado a otro por falta de comida?

¿Puedes tú contar los meses de su preñez, y sabes el tiempo cuando han de parir?

Se burla de la multitud de la ciudad; no oye las voces del arriero.

Lo oculto de los montes es su pasto, y anda buscando todo lo que está verde.

¿Atarás tú al unicornio con coyunda para el surco? ¿Labrará los valles en pos de ti?

¿Fiarás de él para que recoja tu semilla y la junte en tu era?