'Que' en la Biblia

No abandones a tu amigo, ni al amigo de tu padre; ni entres en casa de tu hermano el día de tu aflicción. Mejor es el vecino cerca que el hermano lejos.

Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, y tendré qué responder al que me agravie.

Quítale su ropa al que salió fiador por el extraño; y al que fió por la extraña, tómale prenda.

El que bendice a su amigo en alta voz, madrugando de mañana, por maldición se le contará.

El que puede contenerla, puede contener el viento; o el aceite en su mano derecha.

El que cuida la higuera, comerá su fruto; y el que atiende a su señor, será honrado.

El crisol prueba la plata, y la hornaza el oro; y al hombre la boca del que lo alaba.

Huye el impío sin que nadie lo persiga: Mas el justo está confiado como un león.

El hombre pobre que oprime al pobre, es como lluvia torrencial que no deja pan.

Los que abandonan la ley, alaban a los impíos; mas los que la guardan, contenderán con ellos.

Los hombres malos no entienden el juicio; mas los que buscan a Jehová, entienden todas las cosas.

Mejor es el pobre que camina en su integridad, que el de perversos caminos, y rico.

El que guarda la ley es hijo prudente; mas el que es compañero de glotones, avergüenza a su padre.

El que aumenta sus riquezas con usura y crecido interés, para el que se compadece de los pobres las aumenta.

El que aparta su oído para no oír la ley, su oración también es abominable.

El que hace errar a los rectos por el mal camino, él caerá en su misma fosa; mas los íntegros heredarán el bien.

El que encubre sus pecados, no prosperará: Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.

Bienaventurado el hombre que siempre teme; mas el que endurece su corazón, caerá en mal.

El príncipe falto de entendimiento multiplicará los agravios; mas el que aborrece la avaricia, prolongará sus días.

El hombre que hace violencia con sangre de persona, huirá hasta la fosa, y nadie le detendrá.

El que en integridad camina, será salvo; mas el de perversos caminos caerá en alguno.

El que labra su tierra, se saciará de pan; mas el que sigue a los ociosos, se hartará de pobreza.

El hombre de verdad tendrá muchas bendiciones; mas el que se apresura a enriquecerse, no será sin culpa.

El hombre de mal ojo se apresura a ser rico; y no sabe que le ha de venir pobreza.

El que reprende al hombre, hallará después mayor gracia que el que lisonjea con la lengua.

El que roba a su padre o a su madre, y dice que no es maldad, compañero es del hombre destruidor.

El altivo de ánimo suscita contiendas; mas el que confía en Jehová, será prosperado.

El que confía en su propio corazón es necio; mas el que camina en sabiduría, será librado.

El que da al pobre, no tendrá pobreza; mas el que aparta sus ojos, tendrá muchas maldiciones.

El hombre que reprendido muchas veces endurece su cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para él remedio.

El hombre que ama la sabiduría alegra a su padre; mas el que mantiene rameras desperdiciará sus bienes.

El rey con el juicio afirma la tierra; mas el que acepta el soborno la destruye.

El hombre que lisonjea a su prójimo, red tiende delante de sus pasos.

Si el hombre sabio contendiere con el necio, que se enoje o que se ría, no tendrá reposo.

El rey que juzga con verdad a los pobres, su trono será firme para siempre.

Donde no hay visión el pueblo perece; mas el que guarda la ley, es bienaventurado.

¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de él.

El que con cuidado cría a su siervo desde su niñez; a la postre éste vendrá a ser su hijo:

El temor del hombre pondrá lazo; mas el que confía en Jehová será exaltado.

Palabras de Agur, hijo de Jaqué: La profecía que dijo el varón a Itiel, a Itiel y a Ucal.

Ciertamente más rudo soy yo que ninguno, y no tengo entendimiento de hombre.

Toda palabra de Dios es pura; es escudo a los que en Él esperan.

No añadas a sus palabras, no sea que Él te reprenda, y seas hallado mentiroso.

Dos cosas te he demandado. No me las niegues antes que muera.

No sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es Jehová? O que siendo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios.

No acuses al siervo ante su señor, no sea que te maldiga, y seas hallado culpable.

Hay generación que maldice a su padre, y a su madre no bendice.

La sanguijuela tiene dos hijas que dicen: Dame, dame. Tres cosas hay que nunca se sacian; aun la cuarta nunca dice: ¡Basta!

El sepulcro, la matriz estéril, la tierra que no se sacia de aguas, y el fuego que jamás dice: ¡Basta!

El ojo que escarnece a su padre, y menosprecia la enseñanza de su madre, los cuervos del valle lo saquen, y lo traguen los aguiluchos.

Cuatro cosas son de las más pequeñas de la tierra, y las mismas son más sabias que los sabios:

Las langostas, que no tienen rey, y salen todas por cuadrillas:

La araña que atrapa con las manos, y está en palacios de rey.

El león, fuerte entre todos los animales, que no vuelve atrás por nada:

Ciertamente el que bate la leche, sacará mantequilla; y el que recio se suena la nariz, sacará sangre; y el que provoca la ira, causará contienda.

Palabras del rey Lemuel; la profecía con que le enseñó su madre.

¿Qué, hijo mío? ¿Y qué, hijo de mi vientre? ¿Y qué, hijo de mis votos?

No des a las mujeres tu fuerza, ni tus caminos a lo que es para destruir a los reyes.

No sea que bebiendo olviden la ley, y perviertan el derecho de todos los hijos afligidos.

Abre tu boca por el mudo, en el juicio de todos los que están destinados a la muerte.

Ve que su ganancia es buena: Su lámpara no se apaga de noche.

Engañosa es la gracia, y vana la hermosura: La mujer que teme a Jehová, ésa será alabada.

¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol?

Todas las cosas son fatigosas, más de lo que el hombre puede expresar. No se sacia el ojo de ver, ni el oído se harta de oír.

Lo que fue, es lo que será, y lo que ha sido hecho, es lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.

¿Hay algo de que se pueda decir: He aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido.

No hay memoria de lo que precedió, ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria en los que serán después.

Y di mi corazón a inquirir y buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo; este penoso trabajo dio Dios a los hijos de los hombres, para que se ocupen en él.

Yo miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu.

Hablé yo con mi corazón, diciendo: He aquí yo me hallo engrandecido, y he crecido en sabiduría sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi corazón ha percibido mucha sabiduría y ciencia.

Y di mi corazón a conocer la sabiduría, y también a entender las locuras y los desvaríos; conocí que aun esto era aflicción de espíritu.

A la risa dije: Enloqueces; y al placer: ¿De qué sirve esto?

Propuse en mi corazón agasajar mi carne con vino, y que anduviese mi corazón en sabiduría, con retención de la necedad, hasta ver cuál fuese el bien de los hijos de los hombres, en el cual se ocuparan debajo del cielo todos los días de su vida.

Poseí siervos y siervas, y tuve siervos nacidos en casa; también tuve posesión grande de vacas y ovejas, más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén;

Y fui engrandecido y aumentado más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; también permaneció conmigo mi sabiduría.

No negué a mis ojos ninguna cosa que desearan, ni aparté mi corazón de placer alguno, porque mi corazón gozó de todo mi trabajo: y ésta fue mi parte de toda mi faena.

Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de espíritu, y sin provecho debajo del sol.

Después torné yo a mirar para ver la sabiduría y los desvaríos y la necedad; porque ¿qué podrá hacer el hombre que venga después del rey, sino lo que ya ha sido hecho?

Y he visto que la sabiduría sobrepasa a la necedad, como la luz a las tinieblas.

El sabio tiene sus ojos en su cabeza, mas el necio anda en tinieblas; pero también entendí yo que un mismo suceso acontecerá al uno como al otro.

Entonces dije yo en mi corazón: Como sucederá al necio me sucederá también a mí: ¿Para qué, pues, he trabajado hasta ahora por hacerme más sabio? Y dije en mi corazón que también esto era vanidad.

Aborrecí por tanto la vida, porque la obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa; por cuanto todo es vanidad y aflicción de espíritu.

Asimismo aborrecí todo mi trabajo que había puesto por obra debajo del sol; el cual tendré que dejar a otro que vendrá después de mí.

¿Y quién sabe si será sabio, o necio, el que señoreará sobre todo mi trabajo en que yo me afané, y en que ocupé debajo del sol mi sabiduría? Esto también es vanidad.

Por tanto, volví a desesperanzar mi corazón acerca de todo el trabajo en que me afané, y en que había ocupado debajo del sol mi sabiduría.

¡Que el hombre trabaje con sabiduría, y con ciencia, y con rectitud, y que haya de dar su hacienda a hombre que nunca trabajó en ello! También esto es vanidad y mal grande.

Porque ¿qué tiene el hombre de todo su trabajo, y de la fatiga de su corazón, con que se afana debajo del sol?

No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma vea el bien de su trabajo. También he visto que esto es de la mano de Dios.

Porque ¿quién comerá, y quién se cuidará, mejor que yo?

Porque al hombre que le agrada, Dios le da sabiduría, ciencia y gozo; mas al pecador da el trabajo de recoger y amontonar, para darlo al que agrada a Dios. También esto es vanidad y aflicción de espíritu.

Para todo hay sazón, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su tiempo:

¿Qué provecho tiene el que trabaja en lo que trabaja?

Yo he visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que en él se ocupen.

Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y aun puso un mundo en su corazón, de tal manera que no alcance el hombre la obra de Dios desde el principio hasta el fin.

Yo he conocido que no hay para ellos cosa mejor que alegrarse, y hacer bien en su vida;

Y también que es don de Dios que todo hombre coma y beba, y goce el bien de toda su labor.

Yo he entendido que todo lo que Dios hace será perpetuo: sobre aquello no se añadirá, ni de ello se disminuirá; y lo hace Dios, para que delante de Él teman los hombres.

Aquello que fue, ya es: y lo que ha de ser, fue ya; y Dios demanda lo que pasó.

Y dije yo en mi corazón: Al justo y al impío juzgará Dios; porque allí hay un tiempo para todo lo que se quiere y sobre todo lo que se hace.

Dije en mi corazón: En cuanto a la condición de los hijos de los hombres, que Dios los pruebe, para que ellos mismos vean que son semejantes a las bestias.