'De' en la Biblia

{Como} manzanas de oro en engastes de plata Es la palabra dicha a su tiempo.

{Como} pendiente de oro y adorno de oro fino Es el sabio que reprende al oído atento.

Como frescura de nieve en tiempo de la siega Es el mensajero fiel para los que lo envían, Porque refresca el alma de sus señores.

{Como} las nubes y el viento sin lluvia Es el hombre que se jacta falsamente de sus dones.

No frecuente tu pie la casa de tu vecino, No sea que él se hastíe de ti y te aborrezca.

{Como} diente malo y pie que resbala Es la confianza en el hombre engañador en tiempo de angustia.

{Como} el que se quita la ropa en día de frío, {o como} el vinagre sobre la lejía, Es el que canta canciones a un corazón afligido.

Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer pan, Y si tiene sed, dale a beber agua;

El viento del norte trae la lluvia, Y la lengua murmuradora, el semblante lleno de ira.

{Como} agua fría para el alma sedienta, Así son las buenas nuevas de una tierra lejana.

El látigo es para el caballo, la brida para el asno, Y la vara para la espalda de los necios.

No respondas al necio de acuerdo con su necedad, Para que no seas tú también como él.

Se corta los pies {y} bebe violencia El que envía recado por mano de un necio.

{Como} las piernas que penden del lisiado, Así es el proverbio en boca de los necios.

{Como} espina {que} se clava en la mano de un borracho, Así es el proverbio en boca de los necios.

El perezoso dice: ``Hay un león en el camino; Hay un león en medio de la plaza."

El perezoso mete la mano en el plato, {Pero} se fatiga de llevársela a la boca.

Por falta de leña se apaga el fuego, Y donde no hay chismoso, se calma la discusión.

Las palabras del chismoso son como bocados deliciosos, Y penetran hasta el fondo de las entrañas.

{Como} vasija de barro revestida de escoria de plata, Así son los labios ardientes y el corazón perverso.

No te gloríes del día de mañana, Porque no sabes qué traerá el día.

Como pájaro que vaga lejos de su nido, Así es el hombre que vaga lejos de su hogar.

No abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre, Ni vayas a la casa de tu hermano el día de tu infortunio. Mejor es un vecino cerca que un hermano lejos.

Al que muy de mañana bendice a su amigo en alta voz, Le será contado como una maldición.

Gotera constante en día de lluvia Y mujer rencillosa, son semejantes;

El que trata de contenerla, {es como} refrenar al viento Y recoger aceite con su mano derecha.

Aunque machaques con el mazo al necio en un mortero entre el grano molido, No se apartará de él su necedad.

Conoce bien la condición de tus rebaños, {Y} presta atención a tu ganado;

{Cuando} la hierba desaparece se ve el retoño, Y se recogen las hierbas de los montes;

Los corderos {darán} para tu vestido, Y las cabras {para} el precio de un campo,

Y {habrá} suficiente leche de cabra para tu alimento, Para el alimento de tu casa, Y sustento para tus doncellas.

Por la transgresión de la tierra, muchos son sus príncipes; Pero por el hombre entendido {y} de conocimiento permanece estable.

Los hombres malvados no entienden de justicia, Pero los que buscan al SEÑOR lo entienden todo.

El que guarda la ley es hijo entendido, Pero el que es compañero de glotones avergüenza a su padre.

El que aumenta su riqueza por interés y usura, La recoge para el que se apiada de los pobres.

El hombre cargado con culpa de sangre humana, Fugitivo será hasta la muerte; que nadie lo apoye.

El que anda en integridad será salvo, Pero el que es de camino torcido caerá de repente.

El que labra su tierra se saciará de pan, Pero el que sigue {propósitos} vanos se llenará de pobreza.

Hacer acepción de personas no es bueno, Pues por un bocado de pan el hombre pecará.

El hombre que después de mucha reprensión se pone terco, De repente será quebrantado sin remedio.

El justo se preocupa por la causa de los pobres, Pero el impío no entiende {tal} preocupación.

El pobre y el opresor tienen esto en común: El SEÑOR alumbra a los ojos de ambos.

El hombre lleno de ira provoca rencillas, Y el hombre violento abunda en transgresiones.

El orgullo del hombre lo humillará, Pero el de espíritu humilde obtendrá honores.

Palabras de Agur, hijo de Jaqué: el oráculo. Declaración del hombre a Itiel, a Itiel y a Ucal.

Ciertamente soy el más torpe de los hombres, Y no tengo inteligencia humana.

¿Quién subió al cielo y descendió? ¿Quién recogió los vientos en Sus puños? ¿Quién envolvió las aguas en Su manto? ¿Quién estableció todos los confines de la tierra? ¿Cuál es Su nombre o el nombre de Su hijo? Ciertamente tú lo sabes.

Probada es toda palabra de Dios; El es escudo para los que en El se refugian.

Aleja de mí la mentira y las palabras engañosas, No me des pobreza ni riqueza; Dame a comer mi porción de pan,

No sea que me sacie y {te} niegue, y diga: `` ¿Quién es el SEÑOR?" O que sea menesteroso y robe, Y profane el nombre de mi Dios.

{Hay} gente que se tiene por pura, Pero no está limpia de su inmundicia.

{Hay} gente de ojos altivos, Cuyos párpados se alzan {en arrogancia.}

{Hay} gente cuyos dientes son espadas, Y sus muelas cuchillos, Para devorar a los pobres de la tierra, Y a los menesterosos de entre los hombres.

El Seol, la matriz estéril, La tierra que jamás se sacia de agua, Y el fuego que nunca dice: `` ¡Basta!"

El rastro del águila en el cielo, El rastro de la serpiente sobre la roca, El rastro del barco en medio del mar, Y el rastro del hombre en la doncella.

Así es el proceder de la mujer adúltera: Come, se limpia la boca, Y dice: ``No he hecho nada malo."

Por el esclavo cuando llega a ser rey, Por el necio cuando se sacia de pan,

{Y} el lagarto, que se puede agarrar con las manos, Pero está en los palacios de los reyes.

Hay tres cosas majestuosas en {su} marcha, Y aun una cuarta de elegante caminar:

¿Qué, hijo mío? ¿Y qué, hijo de mis entrañas? ¿Y qué, hijo de mis votos?

No sea que beban y olviden lo que se ha decretado, Y perviertan los derechos de todos los afligidos.

Denle bebida fuerte al que está pereciendo, Y vino a los amargados de alma.

Que beba y se olvide de su pobreza, Y no recuerde más su aflicción.

Abre tu boca por los mudos, Por los derechos de todos los desdichados.

Mujer hacendosa, ¿quién {la} hallará? Su valor supera en mucho al de las joyas.

En ella confía el corazón de su marido, Y no carecerá de ganancias.

Ella le trae bien y no mal Todos los días de su vida.

Es como las naves de mercader, Trae su alimento de lejos.

También se levanta cuando aún es de noche, Y da alimento a los de su casa Y tarea a sus doncellas.

Ella se ciñe de fuerza Y fortalece sus brazos.

Nota que su ganancia es buena, No se apaga de noche su lámpara.

No tiene temor de la nieve por los de su casa, Porque todos los de su casa llevan ropa escarlata.

Se hace mantos para sí; Su ropa es de lino fino y de púrpura.

Su marido es conocido en las puertas {de la ciudad}, Cuando se sienta con los ancianos de la tierra.

Hace telas de lino y {las} vende, Y provee cinturones a los mercaderes.

Abre su boca con sabiduría, Y hay enseñanza de bondad en su lengua.

Ella vigila la marcha de su casa, Y no come el pan de la ociosidad.

Denle el fruto de sus manos, Y que sus obras la alaben en las puertas {de la ciudad}.

Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén.

``Vanidad de vanidades," dice el Predicador, ``Vanidad de vanidades, todo es vanidad."

¿Qué provecho {recibe} el hombre de todo el trabajo Con que se afana bajo el sol?

El sol sale y el sol se pone, A su lugar se apresura. De allí {vuelve} a salir.

Todas las cosas son fatigosas, El hombre no puede expresar{las.} No se sacia el ojo de ver, Ni se cansa el oído de oír.

¿Hay algo de que se pueda decir: ``Mira, esto es nuevo?" Ya existía en los siglos Que nos precedieron.

No hay memoria de las cosas primeras Ni tampoco de las postreras que sucederán; No habrá memoria de ellas Entre los que vendrán después.

Y apliqué mi corazón a buscar e investigar con sabiduría todo lo que se ha hecho bajo el cielo. Tarea dolorosa dada por Dios a los hijos de los hombres para ser afligidos con ella.

Yo me dije: ``Yo he engrandecido y aumentado en sabiduría más que todos los que estuvieron antes de mí sobre Jerusalén; mi corazón ha contemplado mucha sabiduría y conocimiento."

Y apliqué mi corazón a conocer la sabiduría y a conocer la locura y la insensatez. Me di cuenta de que esto también es correr tras el viento.

Dije de la risa: ``Es locura;" y del placer: `` ¿Qué logra esto?"

Consideré en mi corazón estimular mi cuerpo con el vino, mientras mi corazón {me} guiaba con sabiduría, y echar mano de la insensatez, hasta que pudiera ver qué hay de bueno bajo el cielo que los hijos de los hombres hacen en los contados días de su vida.

me hice jardines y huertos, y planté en ellos toda clase de árboles frutales;

me hice estanques de aguas para regar el bosque con árboles en pleno crecimiento.

Reuní también plata y oro para mí y el tesoro de los reyes y de las provincias. Me proveí de cantores y cantoras, y de los placeres de los hombres, de muchas concubinas.

Y de todo cuanto mis ojos deseaban, nada les negué, ni privé a mi corazón de ningún placer, porque mi corazón gozaba de todo mi trabajo. Esta fue la recompensa de toda mi labor.

Asimismo aborrecí todo {el fruto de} mi trabajo con que me había afanado bajo el sol, el cual tendré que dejar al hombre que vendrá después de mí.

¿Y quién sabe si será sabio o necio? Sin embargo, él tendrá dominio sobre todo el fruto de mi trabajo con que me afané obrando sabiamente bajo el sol. También esto es vanidad.

Por tanto me desesperé en gran manera {por todo el fruto} de mi trabajo con que me había afanado bajo el sol.

Pues, ¿qué recibe el hombre de todo su trabajo y del esfuerzo de su corazón con que se afana bajo el sol?

Porque durante todos sus días su tarea es dolorosa y penosa; ni aun de noche descansa su corazón. También esto es vanidad.

No hay nada mejor para el hombre que comer y beber y decirse que su trabajo es bueno. Yo he visto que también esto es de la mano de Dios.