'De' en la Biblia

No dejes á tu amigo, ni al amigo de tu padre; Ni entres en casa de tu hermano el día de tu aflicción. Mejor es el vecino cerca que el hermano lejano.

El que bendice á su amigo en alta voz, madrugando de mañana, Por maldición se le contará.

Gotera continua en tiempo de lluvia, Y la mujer rencillosa, son semejantes:

Hierro con hierro se aguza; Y el hombre aguza el rostro de su amigo.

Aunque majes al necio en un mortero entre granos de trigo á pisón majados, No se quitará de él su necedad.

Considera atentamente el aspecto de tus ovejas; Pon tu corazón á tus rebaños:

Saldrá la grama, aparecerá la hierba, Y segaránse las hierbas de los montes.

Y abundancia de leche de las cabras para tu mantenimiento, y para mantenimiento de tu casa, Y para sustento de tus criadas.

Por la rebelión de la tierra sus príncipes son muchos: Mas por el hombre entendido y sabio permanecerá sin mutación.

El hombre pobre y robador de los pobres, Es lluvia de avenida y sin pan.

Mejor es el pobre que camina en su integridad, Que el de perversos caminos, y rico.

El que guarda la ley es hijo prudente: Mas el que es compañero de glotones, avergüenza á su padre.

El que aumenta sus riquezas con usura y crecido interés, Para que se dé á los pobres lo allega.

El príncipe falto de entendimiento multiplicará los agravios: Mas el que aborrece la avaricia, prolongará sus días.

El hombre que hace violencia con sangre de persona, Huirá hasta el sepulcro, y nadie le detendrá.

El que en integridad camina, será salvo; Mas el de perversos caminos caerá en alguno.

El que labra su tierra, se hartará de pan: Mas el que sigue los ociosos, se hartará de pobreza.

El hombre de verdad tendrá muchas bendiciones: Mas el que se apresura á enriquecer, no será sin culpa.

Tener acepción de personas, no es bueno: Hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre.

Apresúrase á ser rico el hombre de mal ojo; Y no conoce que le ha de venir pobreza.

El altivo de ánimo suscita contiendas: Mas el que en Jehová confía, medrará.

EL hombre que reprendido endurece la cerviz, De repente será quebrantado; ni habrá para él medicina.

El rey con el juicio afirma la tierra: Mas el hombre de presentes la destruirá.

El hombre que lisonjea á su prójimo, Red tiende delante de sus pasos.

Conoce el justo la causa de los pobres: Mas el impío no entiende sabiduría.

El pobre y el usurero se encontraron: Jehová alumbra los ojos de ambos.

Cuando los impíos son muchos, mucha es la prevaricación; Mas los justos verán la ruina de ellos.

¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de él.

La soberbia del hombre le abate; Pero al humilde de espíritu sustenta la honra.

Muchos buscan el favor del príncipe: Mas de Jehová viene el juicio de cada uno.

Abominación es á los justos el hombre inicuo; Y abominación es al impío el de rectos caminos.

PALABRAS de Agur, hijo de Jachê: La profecía que dijo el varón á Ithiel, á Ithiel y á Ucal.

Ciertamente más rudo soy yo que ninguno, Ni tengo entendimiento de hombre.

¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños? ¿Quién ató las aguas en un paño? ¿Quién afirmó todos los términos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?

Toda palabra de Dios es limpia: Es escudo á los que en él esperan.

Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí. No me des pobreza ni riquezas; Manténme del pan que he menester;

No sea que me harte, y te niegue, y diga, ¿Quién es Jehová? O no sea que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios.

Hay generación cuyos dientes son espadas, y sus muelas cuchillos, Para devorar á los pobres de la tierra, y de entre los hombres á los menesterosos.

El sepulcro, y la matriz estéril, La tierra no harta de aguas, Y el fuego que jamás dice, Basta.

El ojo que escarnece á su padre, Y menosprecia la enseñanza de la madre, Los cuervos lo saquen de la arroyada, Y tráguenlo los hijos del águila.

El rastro del águila en el aire; El rastro de la culebra sobre la peña; El rastro de la nave en medio de la mar; Y el rastro del hombre en la moza.

Tal es el rastro de la mujer adúltera: Come, y limpia su boca, Y dice: No he hecho maldad.

Por el siervo cuando reinare; Y por el necio cuando se hartare de pan;

Cuatro cosas son de las más pequeñas de la tierra, Y las mismas son más sabias que los sabios:

La araña, ase con las manos, Y está en palacios de rey.

Tres cosas hay de hermoso andar, Y la cuarta pasea muy bien:

El lebrel ceñido de lomos; asimismo el macho cabrío; Y un rey contra el cual ninguno se levanta.

¿Qué, hijo mío? ¿y qué, hijo de mi vientre? ¿Y qué, hijo de mis deseos?

No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber vino, Ni de los príncipes la cerveza.

No sea que bebiendo olviden la ley, Y perviertan el derecho de todos los hijos afligidos.

Dad la cerveza al desfallecido, Y el vino á los de amargo ánimo:

Beban, y olvídense de su necesidad, Y de su miseria no más se acuerden.

Abre tu boca por el mudo, En el juicio de todos los hijos de muerte.

Mujer fuerte, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepuja largamente á la de piedras preciosas.

El corazón de su marido está en ella confiado, Y no tendrá necesidad de despojo.

Darále ella bien y no mal, Todos los días de su vida.

Buscó lana y lino, Y con voluntad labró de sus manos.

Fué como navío de mercader: Trae su pan de lejos.

Levantóse aun de noche, Y dió comida á su familia, Y ración á sus criadas.

Consideró la heredad, y compróla; Y plantó viña del fruto de sus manos.

Ciñó sus lomos de fortaleza, Y esforzó sus brazos.

Gustó que era buena su granjería: Su candela no se apagó de noche.

No tendrá temor de la nieve por su familia, Porque toda su familia está vestida de ropas dobles.

Ella se hizo tapices; De lino fino y púrpura es su vestido.

Conocido es su marido en las puertas, Cuando se sienta con los ancianos de la tierra.

Abrió su boca con sabiduría: Y la ley de clemencia está en su lengua.

Considera los caminos de su casa, Y no come el pan de balde.

Dadle el fruto de sus manos, Y alábenla en las puertas sus hechos.

PALABRAS del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalem.

Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo vanidad.

¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol?

El viento tira hacia el mediodía, y rodea al norte; va girando de continuo, y á sus giros torna el viento de nuevo.

Los ríos todos van á la mar, y la mar no se hinche; al lugar de donde los ríos vinieron, allí tornan para correr de nuevo.

Todas las cosas andan en trabajo mas que el hombre pueda decir: ni los ojos viendo se hartan de ver, ni los oídos se hinchen de oir.

¿Hay algo de que se pueda decir: He aquí esto es nuevo? Ya fué en los siglos que nos han precedido.

No hay memoria de lo que precedió, ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria en los que serán después.

Y dí mi corazón á inquirir y buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo: este penoso trabajo dió Dios á los hijos de los hombres, en que se ocupen.

Yo miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu.

Hablé yo con mi corazón, diciendo: He aquí hállome yo engrandecido, y he crecido en sabiduría sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalem; y mi corazón ha percibido muchedumbre de sabiduría y ciencia.

Y dí mi corazón á conocer la sabiduría, y también á entender las locuras y los desvaríos: conocí que aun esto era aflicción de espíritu.

DIJE yo en mi corazón: Ven ahora, te probaré con alegría, y gozarás de bienes. Mas he aquí esto también era vanidad.

A la risa dije: Enloqueces; y al placer: ¿De qué sirve esto?

Propuse en mi corazón agasajar mi carne con vino, y que anduviese mi corazón en sabiduría, con retención de la necedad, hasta ver cuál fuese el bien de los hijos de los hombres, en el cual se ocuparan debajo del cielo todos los días de su vida.

Híceme huertos y jardines, y planté en ellos árboles de todos frutos;

Híceme estanques de aguas, para regar de ellos el bosque donde los árboles crecían.

Poseí siervos y siervas, y tuve hijos de familia; también tuve posesión grande de vacas y ovejas, sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalem;

Alleguéme también plata y oro, y tesoro preciado de reyes y de provincias; híceme de cantores y cantoras, y los deleites de los hijos de los hombres, instrumentos músicos y de todas suertes.

Y fuí engrandecido, y aumentado más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalem: á más de esto perseveró conmigo mi sabiduría.

No negué á mis ojos ninguna cosa que desearan, ni aparté mi corazón de placer alguno, porque mi corazón gozó de todo mi trabajo: y ésta fué mi parte de toda mi faena.

Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacer las: y he aquí, todo vanidad y aflicción de espíritu, y no hay provecho debajo del sol.

Aborrecí por tanto la vida, porque la obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa; por cuanto todo es vanidad y aflicción de espíritu.

Yo asimismo aborrecí todo mi trabajo que había puesto por obra debajo del sol; el cual dejaré á otro que vendrá después de mí.

¿Y quién sabe si será sabio, ó necio, el que se enseñoreará de todo mi trabajo en que yo me afané, y en que ocupé debajo del sol mi sabiduría? Esto también es vanidad.

Tornéme por tanto á desesperanzar mi corazón acerca de todo el trabajo en que me afané, y en que había ocupado debajo del sol mi sabiduría.

Que el hombre trabaje con sabiduría, y con ciencia, y con rectitud, y que haya de dar su hacienda á hombre que nunca trabajó en ello! También es esto vanidad y mal grande.

Porque ¿qué tiene el hombre de todo su trabajo, y fatiga de su corazón, con que debajo del sol él se afanara?

Porque todos sus días no son sino dolores, y sus trabajos molestias: aun de noche su corazón no reposa. Esto también es vanidad.

No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma vea el bien de su trabajo. También tengo yo visto que esto es de la mano de Dios.

Porque al hombre que le agrada, Dios le da sabiduría y ciencia y gozo, mas al pecador da trabajo, el que allegue y amontone, para que dé al que agrada á Dios. También esto es vanidad y aflicción de espíritu.

Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;