'Que' en la Biblia

El ojo que le habrá visto, nunca más le verá; Ni su lugar le echará más de ver.

Sus hijos pobres andarán rogando; Y sus manos tornarán lo que él robó.

Restituirá el trabajo conforme á la hacienda que tomó; Y no tragará, ni gozará.

Por tanto, no sentirá él sosiego en su vientre, Ni salvará nada de lo que codiciaba.

No quedó nada que no comiese: Por tanto su bien no será durable.

Esta es la parte que Dios apareja al hombre impío, Y la heredad que Dios le señala por su palabra.

Soportadme, y yo hablaré; Y después que hubiere hablado, escarneced.

¿Hablo yo á algún hombre? Y ¿por qué no se ha de angustiar mi espíritu?

¿Por qué viven los impíos, Y se envejecen, y aun crecen en riquezas?

Dicen pues á Dios: Apártate de nosotros, Que no queremos el conocimiento de tus caminos.

¿Quién es el Todopoderoso, para que le sirvamos? ¿Y de qué nos aprovechará que oremos á él?

He aquí que su bien no está en manos de ellos: El consejo de los impíos lejos esté de mí.

Serán como la paja delante del viento, Y como el tamo que arrebata el torbellino.

Dios guardará para sus hijos su violencia; Y le dará su pago, para que conozca.

Porque ¿qué deleite tendrá él de su casa después de sí, Siendo cortado el número de sus meses?

¿Enseñará alguien á Dios sabiduría, Juzgando él á los que están elevados?

He aquí, yo conozco vuestros pensamientos, Y las imaginaciones que contra mí forjáis.

Porque decís: ¿Qué es de la casa del príncipe, Y qué de la tienda de las moradas de los impíos?

¿No habéis preguntado á los que pasan por los caminos, Por cuyas señas no negaréis,

Que el malo es reservado para el día de la destrucción? Presentados serán en el día de las iras.

¿Quién le denunciará en su cara su camino? Y de lo que él hizo, ¿quién le dará el pago?

¿Tiene su contentamiento el Omnipotente en que tú seas justificado, O provecho de que tú hagas perfectos tus caminos?

¿Y dirás tú: Qué sabe Dios? ¿Cómo juzgará por medio de la oscuridad?

¿Quieres tú guardar la senda antigua, Que pisaron los hombres perversos?

Que decían á Dios: Apártate de nosotros. ¿Y qué les había hecho el Omnipotente?

Y tendrás más oro que tierra, Y como piedras de arroyos oro de Ophir;

Hoy también hablaré con amargura; Que es más grave mi llaga que mi gemido.

Yo sabría lo que él me respondería, Y entendería lo que me dijese.

Del mandamiento de sus labios nunca me separé; Guardé las palabras de su boca más que mi comida.

El pues acabará lo que ha determinado de mí: Y muchas cosas como estas hay en él.

¿Por qué no fuí yo cortado delante de las tinieblas, Y cubrió con oscuridad mi rostro?

PUESTO que no son ocultos los tiempos al Todopoderoso, ¿Por qué los que le conocen no ven sus días?

Al desnudo hacen dormir sin ropa, Y que en el frío no tenga cobertura.

Ellos son los que, rebeldes á la luz, Nunca conocieron sus caminos, Ni estuvieron en sus veredas.

En las tinieblas minan las casas, Que de día para sí señalaron; No conocen la luz.

Son instables más que la superficie de las aguas; Su porción es maldita en la tierra; No andarán por el camino de las viñas.

A la mujer estéril que no paría, afligió; Y á la viuda nunca hizo bien.

¿Cómo pues se justificará el hombre con Dios? ¿Y cómo será limpio el que nace de mujer?

He aquí que ni aun la misma luna será resplandeciente, Ni las estrellas son limpias delante de sus ojos.

¿Cuánto menos el hombre que es un gusano, Y el hijo de hombre, también gusano?

¿En qué ayudaste al que no tiene fuerza? ¿Has amparado al brazo sin fortaleza?

¿En qué aconsejaste al que no tiene ciencia, Y mostraste bien sabiduría?

¿A quién has anunciado palabras, Y cuyo es el espíritu que de ti sale?

Vive Dios, el cual ha apartado mi causa, Y el Omnipotente, que amargó el alma mía,

Que todo el tiempo que mi alma estuviere en mí, Y hubiere hálito de Dios en mis narices,

Nunca tal acontezca que yo os justifique: Hasta morir no quitaré de mí mi integridad.

Porque ¿cuál es la esperanza del hipócrita, por mucho que hubiere robado, Cuando Dios arrebatare su alma?

Yo os enseñaré en orden á la mano de Dios: No esconderé lo que hay para con el Omnipotente.

He aquí que todos vosotros lo habéis visto: ¿Por qué pues os desvanecéis con fantasía?

Esta es para con Dios la suerte del hombre impío, Y la herencia que los violentos han de recibir del Omnipotente.

Los que le quedaren, en muerte serán sepultados; Y no llorarán sus viudas.

Edificó su casa como la polilla, Y cual cabaña que el guarda hizo.

A las tinieblas puso término, Y examina todo á la perfección, Las piedras que hay en la oscuridad y en la sombra de muerte.

Brota el torrente de junto al morador, Aguas que el pie había olvidado: Sécanse luego, vanse del hombre.

Senda que nunca la conoció ave, Ni ojo de buitre la vió:

De coral ni de perlas no se hará mención: La sabiduría es mejor que piedras preciosas.

Y dijo al hombre: He aquí que el temor del Señor es la sabiduría, Y el apartarse del mal la inteligencia.

Quién me tornase como en los meses pasados, Como en los días que Dios me guardaba,

Cuando los oídos que me oían, me llamaban bienaventurado, Y los ojos que me veían, me daban testimonio:

Porque libraba al pobre que gritaba, Y al huérfano que carecía de ayudador.

La bendición del que se iba á perder venía sobre mí; Y al corazón de la viuda daba alegría.

A los menesterosos era padre; Y de la causa que no entendía, me informaba con diligencia:

Calificaba yo el camino de ellos, y sentábame en cabecera; Y moraba como rey en el ejército, Como el que consuela llorosos.

MAS ahora los más mozos de días que yo, se ríen de mí; Cuyos padres yo desdeñara ponerlos con los perros de mi ganado.

Porque ¿para qué yo habría menester la fuerza de sus manos, En los cuales había perecido con el tiempo?

Que cogían malvas entre los arbustos, Y raíces de enebro para calentarse.

Hijos de viles, y hombres sin nombre, Más bajos que la misma tierra.

Porque yo conozco que me reduces á la muerte; Y á la casa determinada á todo viviente.

Porque ¿qué galardón me daría de arriba Dios, Y qué heredad el Omnipotente de las alturas?

¿No hay quebrantamiento para el impío, Y extrañamiento para los que obran iniquidad?

Porque es maldad é iniquidad, Que han de castigar los jueces.

Porque es fuego que devoraría hasta el sepulcro, Y desarraigaría toda mi hacienda.

¿Qué haría yo cuando Dios se levantase? Y cuando él visitara, ¿qué le respondería yo?

El que en el vientre me hizo á mí, ¿no lo hizo á él? ¿Y no nos dispuso uno mismo en la matriz?

Si he visto que pereciera alguno sin vestido, Y al menesteroso sin cobertura;

Si alcé contra el huérfano mi mano, Aunque viese que me ayudarían en la puerta;

Si me alegré de que mi hacienda se multiplicase, Y de que mi mano hallase mucho;

Si me alegré en el quebrantamiento del que me aborrecía, Y me regocijé cuando le halló el mal;

(Que ni aun entregué al pecado mi paladar, Pidiendo maldición para su alma;)

Quién me diera quien me oyese! He aquí mi impresión es que el Omnipotente testificaría por mí, Aunque mi adversario me hiciera el proceso.

Entonces Eliú hijo de Barachêl, Bucita, de la familia de Ram, se enojó con furor contra Job: enojóse con furor, por cuanto justificaba su vida más que á Dios.

Enojóse asimismo con furor contra sus tres amigos, porque no hallaban qué responder, aunque habían condenado á Job.

Y Eliú había esperado á Job en la disputa, porque eran más viejos de días que él.

Empero viendo Eliú que no había respuesta en la boca de aquelllos tres varones, su furor se encendió.

Ciertamente espíritu hay en el hombre, E inspiración del Omnipotente los hace que entiendan.

He aquí yo he esperado á vuestras razones, He escuchado vuestros argumentos, En tanto que buscabais palabras.

Os he pues prestado atención, Y he aquí que no hay de vosotros quien redarguya á Job, Y responda á sus razones.

De cierto mi vientre está como el vino que no tiene respiradero, Y se rompe como odres nuevos.

He aquí que mi terror no te espantará, Ni mi mano se agravará sobre ti.

De cierto tú dijiste á oídos míos, Y yo oí la voz de tus palabras que decían:

He aquí que él buscó achaques contra mí, Y me tiene por su enemigo;

He aquí en esto no has hablado justamente: Yo te responderé que mayor es Dios que el hombre.

¿Por qué tomaste pleito contra él? Porque él no da cuenta de ninguna de sus razones.

Detendrá su alma de corrupción, Y su vida de que pase á cuchillo.

Que le hace que su vida aborrezca el pan, Y su alma la comida suave.

Su carne desfallece sin verse, Y sus huesos, que antes no se veían, aparecen.

Y su alma se acerca al sepulcro, Y su vida á los que causan la muerte.

Si tuviera cerca de él Algún elocuente anunciador muy escogido, Que anuncie al hombre su deber;

Que le diga que Dios tuvo de él misericordia, Que lo libró de descender al sepulcro, Que halló redención:

Enterneceráse su carne más que de niño, Volverá á los días de su mocedad.